來源：峨眉山大佛禪院 2024年08月01日
人人都希望幸?？鞓?，不要有煩惱痛苦。如何遠離煩惱痛苦呢？
一、要明因識果：我們的痛苦其來有自，比方說：貪愛美食，吃得太多，肚子就會脹痛；欺負別人，別人當(dāng)然也會欺負我們，彼此都有因果關(guān)系。佛經(jīng)說：「菩薩畏因，眾生畏果?！挂馑际瞧兴_懂得因果，知道種子播下，一定會結(jié)果，所以菩薩不隨便造作惡因。然而眾生愚癡，不怕造因，于是殺人、竊盜、搶劫、綁票，壞事做盡，等到惡果現(xiàn)前，受法律制裁，鎯鐺下獄時，悔之已晚！所以要遠離苦惱，就要明因識果。
二、要謹言慎行：古德說：「一言以興邦，一言以喪邦?！褂终f「禍從口出，病從口入」，一切的災(zāi)殃禍患，往往是由于一句話不小心傷了別人所造成。雖然有時是無心的，有時是無意的，然而「說者無心，聽者有意」。因此，我們對自己的語言、行為，要處處小心，不要刺傷別人，打擊別人，給別人難堪，這樣就不致于有不好的結(jié)果了。
三、要防非止惡：所謂防非止惡就是四正勤中「已作之惡令息滅，未作之惡令不生」，也就是杜絕惡行、防患未然。一個人如果能時時自我觀照，不做壞事，不生起非分的心念，便能止息諸惡，而不致招感苦果。
四、要攝心正念：佛經(jīng)上說，眾生每天在舉心動念之中，無非是罪，無非是業(yè)，只因心念微細，不容易察覺，因此任憑它帶著我們造作種種惡行而不自知。因此我們要謹慎照顧我們的心念，要用般若心去攝伏貪欲，用慈悲心去化解瞋恨，用清凈心去修養(yǎng)我們的言語行為。
所以，離苦之道是：一、要明因識果。二、要謹言慎行。三、要防非止惡。四、要攝心正念。
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