不要執(zhí)著塑佛像的功德——有無功德看什么？

三三兩兩 ? 2024年5月27日下午6:22 ? 八點僧音

來源：夢參老和尚? 時間：2024-05-27

有無功德看什么
《占察善惡業(yè)報經(jīng)》

夢參老和尚講解

菩薩修行，不從功利上計較，也不從利益眾生多少去想。有時菩薩為度一個眾生，跟他好多生，乃至于成佛還想輔助他。
就如提婆達多，專門破戒、破壞佛法，惱害佛、出佛身血，身陷地獄，這是菩薩示現(xiàn)——他是在成就佛行的菩薩道，這是我們所見不到的。以世間的觀感來看，這叫行“逆行”的菩薩。?逆行很難行的，有些大菩薩退墮二乘，不是有意退的。如果想利益眾生，或建廟安僧、說法度生，在度生中有時會感到眾生難度，剛強難調(diào)，便生疲厭退悔心；悔了之后，感覺不對，又發(fā)心。所以說菩薩道難行。

我們比丘、比丘尼人世間行菩薩道，化度眾生，就要像蜜蜂一樣，勤勤懇懇，始終如一，對世間絲毫不貪戀。要是利益世間、對世間無害就做，這樣才能漸漸入佛道。?佛菩薩境界跟我們不同——我們對一切事情認為是實有，并執(zhí)著不舍；菩薩對一切事物做了就放下，過去了不留戀，未來不思惟，現(xiàn)在不執(zhí)著，知道這都是空的、是幻化的，并非實有。?比如我們塑幾尊佛像，或建一座廟，認為功德不小，是錯誤的。有無功德就看你有沒有執(zhí)著，你不執(zhí)著，功德很大；一執(zhí)著，功德就受局限。
如果你誦經(jīng)、拜佛回向你自家眷屬，《地藏經(jīng)》說得很清楚——“三生受益”，只能享受三生；若把你所做的功德回向法界一切眾生，盡你心量所能想到的都給回向，就有不可思議的功德。