來(lái)源：深圳弘法寺 2024年08月16日
世間上最寶貴者，并非黃金、白玉，也非汽車(chē)、洋房，最可貴者乃是緣分。人與人要有緣分才能共事共處，人與事要有緣分才能成功成就。人與社會(huì)，乃至一切事事物物，都要有緣分才能完善圓滿(mǎn)。
一日，佛陀帶了迦葉與阿難兩位侍者一同行腳，近中午時(shí)分，一行人感到有些口渴，便在路邊的大樹(shù)下休息。佛陀見(jiàn)不遠(yuǎn)處有塊瓜田，就請(qǐng)阿難尊者前去化緣西瓜讓大家解渴。
阿難尊者聽(tīng)從佛陀的指示來(lái)到瓜田，見(jiàn)到田里有位年輕女子在看守西瓜，于是上前客氣地說(shuō)道：“施主，我的老師釋迦牟尼佛，行腳到此地，又饑又渴，您可否布施個(gè)西瓜，讓我回去供養(yǎng)佛陀？”阿難尊者話(huà)未說(shuō)完，那位女子便惱怒地拒絕了他的請(qǐng)求，并惡言惡語(yǔ)地要阿難趕快離開(kāi)瓜田。
尊者失望地回到樹(shù)下，向佛陀報(bào)告方才的過(guò)程，佛陀不但不驚訝，且微笑著對(duì)迦葉尊者說(shuō)：“迦葉，換你去化緣吧！阿難心想，那女子都已經(jīng)不肯布施了，迦葉尊者又怎能化緣到西瓜呢？”
迦葉尊者聽(tīng)到阿難尊者化緣不成的消息，自己心里也沒(méi)多大把握，但因受了佛陀的囑咐，且心知佛陀的一言一行皆有著甚深涵義，便起身前往瓜田。沒(méi)想到，瓜田中的女子一見(jiàn)到迦葉尊者，就很高興的站起來(lái)向尊者頂禮，并頻頻詢(xún)問(wèn)尊者從那里來(lái)，要往那里去?是否需要食物以供充饑？
迦葉尊者還未開(kāi)口化緣，女子即主動(dòng)挑了一顆最好最大的西瓜供養(yǎng)尊者。阿難見(jiàn)迦葉抱著大西瓜回來(lái)，心中正感到納悶的時(shí)候，佛陀即為迦葉和阿難說(shuō)明兩人過(guò)去生的因緣。
數(shù)萬(wàn)大劫以前，迦葉與阿難同為出家眾時(shí)，兩人經(jīng)常結(jié)伴去行腳參訪。一天，阿難走在前，迦葉在后，行經(jīng)的道路上正好有只死貓，由于時(shí)值盛夏，死貓的尸體已出現(xiàn)腐臭的味道，且身上滿(mǎn)是蟲(chóng)蟻，正在嚙食著死貓身上的腐肉。阿難一見(jiàn)到這只死貓，立刻捂住鼻子，匆忙地離開(kāi)；隨后，迦葉看到死貓，即慈悲地為牠做三皈依，并在路旁挖了個(gè)坑洞，將貓尸埋葬，祝愿牠能早日超生善道。
說(shuō)完過(guò)去生的因緣，佛陀便對(duì)兩位尊者開(kāi)示：“瓜田中的那位女子就是過(guò)去的死貓投胎轉(zhuǎn)世而來(lái)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)迦葉為其皈依祝愿的關(guān)系，所以得為人身，因此她一見(jiàn)到迦葉就心生歡喜。而阿難因?yàn)橐荒钕訍旱男模圆坏壊坏焦?，反而還遭受辱罵?！?/p>
聽(tīng)完佛陀的開(kāi)示，兩位尊者更對(duì)因緣果報(bào)的道理深信不疑。
佛經(jīng)云：未成佛道，先結(jié)人緣。對(duì)修行人來(lái)說(shuō)，修行成就與否，除自身努力外，尚需假外緣善知識(shí)的提攜、指導(dǎo);若對(duì)一般人而言，人際關(guān)系好的話(huà)，做事自然事半功倍。由此可見(jiàn)，無(wú)論修行或處世為人，廣結(jié)善緣，實(shí)在十分重要。
因緣法則是佛法最根本的道理，所謂：“有因有緣事易成，有因無(wú)緣果不生，不信但看寒江柳，一經(jīng)春風(fēng)枝枝新，江邊柳樹(shù)尚須假季節(jié)的變遷，值遇春風(fēng)才能吐露新芽?！彼晕覀円玫胶玫墓麍?bào)，就必須種下好的因緣。
本煥長(zhǎng)老說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一切眾生，不管是大是小，我們都要珍惜他們，跟他們結(jié)善緣?！?/strong>
善因善緣，是美好人生的首要條件，所以，我們希望獲得美滿(mǎn)、幸福的人生，就要學(xué)會(huì)惜緣與結(jié)緣。