來源：溫州頭陀寺 時間：2023-05-13
禪修的切入處。
不分別，不妄想，不執(zhí)著，
佛法就在這個地方，
即心即佛。
禪宗一脈，源自昔日佛在靈山會上拈花示眾，迦葉尊者破顏微笑而來。其時佛說：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，付囑于汝。”傳的是什么法？叫無相法，也就是正法眼藏。
嚴(yán)格意義上的禪不可以言說，不可以心思，說似一法即不中，彌倫三世，通貫十方。收來在一微塵，散去遍及法界，渾身有口說不得。這樣講似乎又離人很遠(yuǎn)，其實不然，不在他方，就在當(dāng)下，就在平常日用中。所以馬祖道一禪師說：“平常心是道?！?/span>
只如今行住坐臥，應(yīng)機接物，盡是道。如果只說平常心是道，也未免太簡單了一點，大家都會行住坐臥、應(yīng)機接物，豈不都是禪師了嗎？
不然。雖然同樣行住坐臥，有人問大珠慧海禪師：“如何是道？”慧海禪師說：“饑來吃飯困來眠?！眴枺骸按蠹叶汲燥埨вX有什么不同？”慧海禪師說：“別人吃飯時想東想西，不好好吃；睡覺時想前想后，不好好睡；而禪師則不然，吃飯時好好吃，睡覺時好好睡。”
參禪不在虛玄之上，無論穿衣、吃飯、睡覺、學(xué)習(xí)、工作。若能不分別，不妄想，不執(zhí)著，佛法就在這個地方，即心即佛。
退而言之，若是妄想不能除，人家說我好就高興；批評我一下，心里就不好過；妄想紛飛，要趕快對治。
從“歇”字下手，從忍辱下手。不能說我就是這個樣子，不能改，這樣修行有什么用？
所謂修行，修就是改，行就是實行。
END
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