來源：夢參老和尚 2024年09月06日
十齋日做佛事功德加倍
夢參老和尚
【?復(fù)次。普廣。若未來世眾生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是諸日等。諸罪結(jié)集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業(yè)。無不是罪。何況恣情殺害。竊盜。邪淫。妄語。百千罪狀。能于是十齋日。對佛菩薩諸賢圣像前。讀是經(jīng)一遍。東西南北百由旬內(nèi)。無諸災(zāi)難?！?
這個(gè)十齋日，咱們經(jīng)常在經(jīng)上說的，這是根據(jù)地藏菩薩本愿經(jīng)摘出來的，是佛跟普廣菩薩說的。在這個(gè)十齋日當(dāng)中，要做佛事功德加倍。這就是在南贍部洲，到這十齋日，登記一切眾生的這個(gè)月他所做災(zāi)難、所做的好事，都有鬼神給他記載的。所以佛跟普廣說的，叫普廣這樣流傳。?
為什么？因?yàn)檫@個(gè)十齋日是諸天巡視的時(shí)間。初一，是四天王他叫他們的兒子來到人間察善惡——初一這一天。初八到十四，是摩醯首羅天王下降，大梵天、摩醯首羅天王下降，暗臨人間，到人間察善惡的。十五，又是四大天王的太子來察，暗臨人間、觀察善惡的。十八，也是四大天王的太子，他自己或者帶他的下屬觀察人間，給你記載善惡的。二十三，又是摩醯首羅天王下降，觀察人間的善惡。二十四，又是四大天王的太子下降。二十八，四大天王派他的臣佐下降。二十九，摩醯首羅天王下降。三十日，四大天王使者下降——所有這個(gè)十齋日都是天上的來察人間的善惡。我們經(jīng)常在十齋日念經(jīng)，說效果要好一點(diǎn)干啥，就是善業(yè)增長。?
地獄里頭是閻羅王派的使臣巡視的，地獄鬼神沒有慈悲心的，是惡察的，不會有慈悲感。但是假使在十齋日念圣號、念地藏菩薩本愿經(jīng)，能夠增長你?；郏軌蛳麥缒愕臉I(yè)障，但是察你善惡。但是我們出家人不在他們這鬼神察了，他們沒有這個(gè)力量，那是菩薩。這是指人間說的，專指閻浮提人間說的這十齋日。佛的四眾弟子那就不在此類了，我們那有諸佛菩薩。那個(gè)護(hù)法善神指著梵天。?
所以在南閻浮提的眾生，他一起心動念，“舉止動念，無不是業(yè)，無不是罪”。還不說做出來了，一生心眼，不是壞的，就是好的，但是壞的多、好的少，惡業(yè)多、善業(yè)少，這是指南閻浮提一切人說的。你不能在三寶之內(nèi)看四眾弟子，那不行的了，我們修的一日功德就無量劫的，不能跟這個(gè)比。這個(gè)只是說你在人間、教化人間的時(shí)候要特別注意，這是指教化人間說的。?
這全說的娑婆世界的現(xiàn)象，佛跟普廣菩薩說，地藏菩薩本愿經(jīng)所教化的佛弟子，應(yīng)當(dāng)在這十齋日去供養(yǎng)三寶、教化眾生，在十齋日供養(yǎng)三寶福德要大一點(diǎn)。??????
能在這十齋日對佛、對菩薩——這是佛、僧兩種——在佛像前讀經(jīng)一遍——經(jīng)是法寶，在佛像前，對于三寶佛、法、僧，在這一天讀經(jīng)的時(shí)候，所感的十齋日讀的效果怎么樣？東、西、南、北就叫四方，東、西、南、北在四方之內(nèi)的百由旬內(nèi)，這個(gè)你的范圍很大了，百由旬內(nèi)，差不多四千華里，那可延續(xù)到北京，延續(xù)到太原，延續(xù)到好幾個(gè)省，能使它無有災(zāi)難。你在這個(gè)地方念，能使這周圍的都能平安。?
【當(dāng)此居家。若長若幼。現(xiàn)在未來百千歲中。永離惡趣。能于十齋日每轉(zhuǎn)一遍。現(xiàn)世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。是故普廣。當(dāng)知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事?！?
或者你家庭里頭，或者長輩的、或者下一輩的，不論長幼，過去的祖先、現(xiàn)在在的、未來的子女，都能夠離開三惡道，離開惡趣。如果“能于十齋日每轉(zhuǎn)一遍，現(xiàn)世令此居家”，什么災(zāi)難都沒有，沒有橫禍，衣服、飲食都能很豐盛的，不會短缺。這個(gè)“無諸橫病”就是流感、流行性感冒，或者痢疾，這些個(gè)都可以免除了。?
“是故普廣，當(dāng)知地藏菩薩有如是等不可說、百千萬億大威神力利益之事。”佛跟普廣說地藏菩薩對于這個(gè)娑婆世界、特別是對于娑婆世界，利益眾生的事情太廣了。不止地藏菩薩本愿經(jīng)，咱們講過大乘大集十輪經(jīng)，也講過占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)。