來源：祖道影 2024年10月14日
小編按：忘我猶易，忘法更難。何況我尚不忘，成天他非我是，自以為會佛法，全然不知，此正障道因緣，是謂擔(dān)枷帶鎖者，法執(zhí)未忘故。所以古德說：“百尺桿頭更進(jìn)步，十方世界現(xiàn)全身”！希望同修留言謹(jǐn)慎，免被他明眼者譏。
行惡與修善
有學(xué)僧請示峻極禪師道：“如何才是修行行善的人？”峻極：“擔(dān)枷帶鎖者?！?/strong>
學(xué)僧：“如何是邪惡為非的人？”
峻極：“修禪入定者?！?nbsp;
學(xué)僧：“學(xué)僧根機愚昧，禪師的開示，顛倒難明，懇求禪師還是用簡明易曉的言辭開示吧！”
峻極：“所謂惡者，惡不從善。善者，善不從惡?！?/strong>
學(xué)僧如墮五里霧中，仍然茫然。良久，峻極禪師問學(xué)僧道：“懂了嗎？”
學(xué)僧：“不懂?！?/strong>
峻極：“行惡者無善念，行善者無惡心，所以說善惡如浮云，無所生也無所滅。”
學(xué)僧于言下有悟。
善惡，在世間法講，做好事名曰善，做壞事名曰惡，善有善報，惡有惡報，三世因果，歷然俱在，在事相說，一點不虛。但在本性上講，善惡之名都不立，若能不思善不思惡，即名見性(見到自己本來面目)。所謂“罪惡本空由心造，心若亡時罪亦空”。行善是枷鎖，作惡名禪定，這不怪禪師顛倒，在真理上講，作福行善，一味執(zhí)著人天福報，豈非為枷鎖所囚？作惡為非，雖要惡道流轉(zhuǎn)，但本性仍是如此。故峻極禪師興大慈悲，發(fā)此高論，乃要吾人莫為善惡所迷。應(yīng)該知道，為善上生時，就一味執(zhí)著有為法，以為是究竟解脫，這就錯了；作惡下墮時，就心灰意冷，以為人生無望，這也是錯的。實則“善惡是法，法非善惡”也。
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