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夢參老和尚:有人參加助念團,為什么把冤業(yè)帶回來了?

來源:夢參老和尚 2025年01月04日

夢參老和尚:有人參加助念團,為什么把冤業(yè)帶回來了?

夢參老和尚

菩薩第一個就有愛心,非常地慈悲,有大悲。大悲的含義很多,有慈、有義、有體、有相,那才叫真正的大悲。?

“慈悲常遍一切有情,恒普為作利益安樂?!弊屢磺斜娚嫉玫桨矘?,都得到快樂。救濟度脫一切有情、所有的厄難生死眾生,去除眾生的一切苦。?

當眾生受苦受難的時候,這個時候最好度。你說他肯信,那么到監(jiān)獄說法、到醫(yī)院跟臨床的病人說法,他在痛苦折磨的時候,你要他念觀世音菩薩,他肯念;念地藏菩薩,他那時候正很苦,他試驗也要試驗一下。?

但是這里頭有個危險,你不能考慮自己的安樂,你一考慮自己的安樂,你就度不成他。有時候你去那個地方很危險,到病人那里,可能把病帶回來,你要替他受苦,你就真得替,這不是說假的。如果你的愿很真,你確實能替得了他,但是要到你的身上,你可別懊悔。?

我們不說大的,在紐約好多助念團體,誰往生,他就去參加。當然這里頭有的是佛弟子,有的不是佛弟子;或者是他本人是佛弟子,他的親屬要死了,請來助念團,助念團也發(fā)了這個愿。去了,往往就把那個人的冤業(yè)帶回來了。本來要找那個人算賬的鬼,就來找他算賬。他回來就發(fā)高燒、或者怎么了,因為他并不是天天自己念,也不是怎么修行,沒有力量抵抗。?

所以你參加助念行菩薩道,得先考慮考慮你的力量如何。二乘人為什么不敢做?他曉得自己的力量不夠,不敢發(fā)大心。我們好多道友是慈濟的道友,就去布施,你不要嫌人家臟,或者那地點又很不好、不清潔,你到那兒去了,就得行菩薩道。?

《地藏經(jīng)》第十品,地藏菩薩請示佛,為什么在這個世界上布施的福德差別那么大呢?佛就說,你是用什么心去布施的?當你行布施的時候,你是什么心態(tài)、你用什么態(tài)度,這跟心態(tài)、作風、說話都有關(guān)系。?

當然你給那個人東西了,那個人打心里頭歡喜,心里也得到救度。有時你給了人東西,對方很不高興,因為你瞧不起他人。到了討口的時候,他還是有自尊心。你要很尊敬他,把東西供給他在手上,完了還說幾句安慰他的話。如果是佛教徒,你再說幾句佛法給他,那更好。?

所以在眾生有苦難的時候,你不要顧慮自己的安樂。菩薩發(fā)的愿就是“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”,這個含義就是這樣。?

“唯求安樂一切有情,如是名為住大乘者。”這是真正的住大乘、真正的菩薩。

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