來(lái)源：夢(mèng)參老和尚 2025年01月23日
為什么有的人地藏經(jīng)一念就靈
夢(mèng)參老和尚
也有人問(wèn)過(guò)我，他每十齋日都念，甚至于天天都念，不但方圓周?chē)?，就連他自己的家庭內(nèi)好像都不靈似的。他問(wèn)我：這是什么道理，什么原因呢？
這有兩種情形。一者是共業(yè)。過(guò)去的宿業(yè)共業(yè)，湊到一塊了，業(yè)特別重。因?yàn)闃I(yè)特別重，靠你讀經(jīng)時(shí)的力量是感不動(dòng)的。因?yàn)楦胁粍?dòng)，業(yè)報(bào)還是照樣現(xiàn)，失火、遭了竊賊，諸種不吉祥事還是會(huì)發(fā)生，好像念經(jīng)的效果不大了，這是一種。
二者，念的人心不同故。誦持的人心不一樣，就是念完經(jīng)了，回向時(shí)所想的是什么?，F(xiàn)在心不至誠(chéng)，誦經(jīng)的力量薄弱，沒(méi)有力量，因此就看見(jiàn)周?chē)沫h(huán)境好像轉(zhuǎn)不動(dòng)。
我們有時(shí)候做一件事情，你得先問(wèn)問(wèn)自己對(duì)這件事情投了多少的毅力，下了多少的功夫、多少的資本，完了才問(wèn)效果。想要輕而易舉地、什么事都不費(fèi)心，那樣你得有特殊的福德、因緣巧合。
在美國(guó)，就我所知，在紐約市買(mǎi)樂(lè)透獎(jiǎng)的有好多。除了得獎(jiǎng)的人得到那么多，我看沒(méi)得獎(jiǎng)的人得到好多呢。我上回講過(guò)一次了，得到比沒(méi)有得到還著急，這就是業(yè)。沒(méi)有那個(gè)福報(bào)、沒(méi)有那個(gè)福德，想輕而易舉享有是不可能的。何況我們多生累劫所造的業(yè)，想一下子消失，你得付出力量。什么力量呢？就是至誠(chéng)心。你連至誠(chéng)心都沒(méi)有，恐怕效果不大。
還有最基本的信不信。你自己的心在那甩著，一邊念著《地藏經(jīng)》，一邊心里想“可能嗎”，那怎么可能，不可能啦！一懷疑什么都不可能，你自己都不穩(wěn)當(dāng)，那怎么可能呢？所以效果不大，有很多是這個(gè)原因。
也有很多是靈的，為什么靈呢？他的心猛烈、至誠(chéng)。一般而言，我們沒(méi)有什么痛苦逼迫，所以做起這件事來(lái)，成功也好，不成功也可以；我念一念，你加持也好，反正不會(huì)開(kāi)悟。
有沒(méi)有得到福報(bào)？一定有，但是不一定是在今生。因?yàn)槟愕男牟幻屠?，心不猛利感?yīng)也不猛利，隨你的愿望，可以轉(zhuǎn)到來(lái)生。為什么有的很靈呢，一念就靈？他的心很猛利，并且?jiàn)A雜著過(guò)去的善根成熟了。他一念，求什么就感應(yīng)。兩個(gè)人同時(shí)修的就不一樣，效果不一樣。
我們修行要特別注意什么呢？現(xiàn)前的一念心。隨時(shí)檢點(diǎn)你自己的心，看看入道不入道，淫、怒、癡，一點(diǎn)事情就發(fā)火，這個(gè)效果就不大了。因?yàn)樵谟薨V當(dāng)中所做的事情效果不太大，必須得有智慧。智慧是什么意思呢？就是經(jīng)常明明白白地照料這個(gè)心，不要讓它放逸了，但是我們一般做不到。
如果你能制止你的心念，后果是沒(méi)有的。剛一起念，你就制止了。什么叫菩薩？菩薩跟我們有什么區(qū)別呢？覺(jué)知前念起惡，能止其后念不起者，這就是菩薩。前面起了不好的思想，這個(gè)不好的思想包括很多，懷疑心、瞋恨心、嫉妒、障礙心。聽(tīng)到人家說(shuō)別人好，你心里總是不舒服，總是要大家都說(shuō)你好才高興；你很好的朋友、你的弟兄，或者你父母贊嘆你哥哥好，愛(ài)給你哥哥買(mǎi)東西，你的嫉妒心、瞋恨心全都來(lái)了。人人皆有之。
還有，這些思想念頭復(fù)雜得很。你要是能夠在剛一起心動(dòng)念的時(shí)候就能制止，你的功夫就差不多了，就有修行了。你能夠覺(jué)察得到，這個(gè)念頭不合乎佛所要求的，名也好，利也好，除了名利還有很多。所以自己要檢點(diǎn)身心。這個(gè)時(shí)候你要以這種思想，以這種用心在十齋日念經(jīng)，才能使你的家庭安定、周?chē)沫h(huán)境“百由旬內(nèi)”“無(wú)諸災(zāi)難”，否則做不到。這就是修行的法門(mén)。
能夠在十齋日誦經(jīng)，又能夠有至心，那就更好了。誦經(jīng)的時(shí)候心里能夠觀(guān)想，心能夠跟經(jīng)上所說(shuō)的合了，那么你就是地藏王菩薩了。這部經(jīng)等于是你說(shuō)的，這個(gè)效果就大了。這個(gè)時(shí)候，你求什么得什么。不過(guò)，你求什么得什么，不是為了自己，而是為了利益眾生，為了要讓一切眾生成佛，這就是佛心。
如果利益眾生，行菩薩道，行六波羅蜜，布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧，你就是菩薩。反正一天當(dāng)中，我們這個(gè)心在十法界不曉得轉(zhuǎn)了好多圈──一下想成佛，一下想利益眾生，一下想造業(yè)，一下心里很黑暗；想吃的，想穿的，想舒服，想怎么樣快樂(lè)，這個(gè)心念都是罪業(yè)；想完了要去打主意，想辦法怎么得到它。所以你一念之間就能造很多的罪，是這樣的原因。