來源：正法文集 2025年07月18日
擇己自省，念佛不止
弘一大師在承天寺受到惠安佛教界的邀請，偕同泉州專員黃元秀到惠安講經(jīng)。在惠安鄉(xiāng)間弘法期間，師一生中的第二次大病，向他猛烈地襲擊而來。
由于弘一大師的病太多導(dǎo)致體質(zhì)十分脆弱，架不住不間歇地奔波，而這次的病是“ 風(fēng)濕性潰瘍 ”，手足腫爛，發(fā)高燒。這種病，在閩、贛山地患者最多，病情嚴(yán)重的病人，能帶著幾十年的潰瘍不愈合，四肢潰不成形。而又有一種極小的黑蠅，人體被它咬后，發(fā)紅腫脹，如果用手搔抓，便會引起急性潰爛。嚴(yán)重的，一夜間，足可爛掉腿、臂所有的肌肉。
弘公在惠安鄉(xiāng)下，也許受到太多的辛勞，又加上黑蠅的攻擊，結(jié)果不到弘法完了，已覺得四肢奇癢，手臂與腳背，漸漸發(fā)紅?？诟?，舌苦，有輕度的熱在體內(nèi)發(fā)動。因此，他不得不回到泉州鄉(xiāng)間草庵寺，接受這一次病的折磨。
其實，開始時，并沒有嚴(yán)重的感覺，直到全臂開始潰爛，發(fā)高燒，才感覺外在的病，也不單純。直到他被這種潰瘍摧殘而臥病不起，停止了一切佛法上的活動。這時，僅僅在床上，反復(fù)地念佛，念觀世音菩薩。
當(dāng)廣洽法師由廈門獲得弘公生病的消息，到草庵去探視，弘公還整天地梵香、寫字，換佛前凈水，洗自己的內(nèi)衣······。廣洽法師說：“ 法師該休息了，等病好再活動，······現(xiàn)在，您的病，好些嗎？”
“······唉，你問我這些，是沒有用的。你該問我念佛沒有？”
病中有沒有忘了念佛？這是念佛人最重要的一著，其他都是空談。在病中忘了佛號，在何時何地也會忘卻佛號吧。生死之事，蟬翼之隔，南山律師告誡病中勿忘念佛，這并非怕死，死，芥末事耳。可是，了生死，卻是大事······
在痛苦中，他不能起床，覺得死亡漸漸地掩蓋了一切，除了嘴巴還能“ 孤軍奮斗 ”，實在不能再做別的事?？墒牵琅f強忍奇痛，撐著身子，動筆，抄一段臨終的話給傳貫法師——他告訴貫師說：“ 我命終前，請你在布帳外，助念佛號，但也不必常常念。命終后，不要翻動身體，把門鎖上八小時。八小時后，萬不可擦身、洗面。當(dāng)時以隨身所穿的衣服，外裹夾被，卷好，送到寺后山谷。三天后，有野獸來吃便好，否則，就地焚化?；?，再通知師友。但千萬不可提早通知。我命終前后，諸事很簡單，必須依言執(zhí)行······”?
傳貫法師看了這篇遺囑，只有眼淚和著悲傷，期待著弘公能早點康復(fù)。
這種強烈的潰瘍，延到一個半月之后，高燒已退，弘公的兩臂肌肉大部落脫，腐爛的白骨，赫然出現(xiàn)，奇臭，目不忍睹。在一九三六年的春天來臨，斑爛的骨上，又生了些肉芽。他把這次病中的情形，告訴他的老友夏丐尊和性常法師。
日后他給仁開法師信中說，“······朽人初出家時，常讀《靈峰》諸書，于‘ 不可輕舉妄動，貽羞法門 ’，‘ 人之患在好為人師 ?’等語，服膺不忘。豈料此次到南閩后，遂爾失足，妄踞師位，自命知‘律’，輕評時弊，專說人非，罔知自省。去冬大病，實為良藥’但病后精力乍盛，又復(fù)妄想冒充善知識，是以障緣重重，……朽人當(dāng)來居處，無有定所，猶如落葉，一任業(yè)風(fēng)飄泊……”
這封信寫在鼓浪嶼日光巖，為了責(zé)備自己，竟然在佛教刊物上聲明，取消“ 法師、律師、大師 ”的稱號。