來源：濟群法師?2025年01月21日
問：心理學與佛學的差異在哪里？有人說佛教的閉關、禪定，其實就是自我催眠，還有人通過深度催眠進行前世回溯，以治療心理疾病。您贊同嗎？
說到兩者的差異，如果用一棵樹來比喻，心理學更多關注的是樹葉、樹枝和樹干，而佛法關注的是樹根，是致力從根本上解決問題。
心理學是根據(jù)現(xiàn)象來了解人，并對人們出現(xiàn)的各種心理問題進行疏導和治療。它所關注的，主要是異常的心理問題。至于人類共有的貪、嗔、癡煩惱，在心理學領域是屬于正常的，并不在其解決之列。
而在佛法中，則將貪嗔癡定義為“三毒”，是一切問題的源頭所在，是需要徹底鏟除的。也就是說，佛法不僅要幫助人們解決異常的心理問題，還要解決生命無始以來形成的無明與苦果。所以從佛法角度來看，心理學對問題的解決是不究竟的，是治標不治本的。
談到催眠，禪修不是催眠，是對所緣保持穩(wěn)定的專注和覺知。在此過程中，心是非常明晰的，并將這種明晰穿透到每一念、每一剎那，所謂“了了分明”。而我所了解的催眠，是在不知覺間完成的心理過程。僅就這一點來說，兩者就是迥然不同的。從另一個角度來說，只要不能保持覺知，我們的整個人生都是一場催眠，是一場自我催眠與相互催眠。
佛法并不提倡關注前世，雖然通過禪定或神通的修行可以做到這一點。佛陀反復教導我們的，是活在當下——讓心安住在當下的每一刻，讓每一刻都保有正念。
作者：濟群法師
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