來源：寧波慧日禪寺 2025年10月07日
一聲梵磬，就能令我們頓然清醒。所謂上等根器，就是一個表示、一個提醒，就能頃刻回光返照，覺性當(dāng)下呈現(xiàn)。
歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)，無論東西方文明，都存在一段距今遙遠(yuǎn)的文字空白期。就是我們不知道遠(yuǎn)古文明是什么樣的。
但實際上，當(dāng)文明需要用文字來表述的時候，就已經(jīng)落為下乘了。遠(yuǎn)古時期，人們普遍都是上等根器，生命的文明是很直截了當(dāng)?shù)?。?dāng)文明需要描述的時候，就已經(jīng)落二落三了。
青玉案·小篷又泛曾行路
小篷又泛曾行路。這身世、如何去。去了還來知幾度。多情山色，有情江水，笑我歸無處。
夕陽杳杳還催暮。練凈空吟謝郎句。試禱波神應(yīng)見許。帆開風(fēng)轉(zhuǎn)，事諧心遂，直到明年雨。
就像這首千年之前的詞，“小篷又泛曾行路”，生命又一次起航了，但是走的都是曾經(jīng)走過的路。歷史學(xué)家說，“太陽底下沒有新鮮事?！笔裁词菤v史？歷史都是曾經(jīng)發(fā)生過的事。個人的生命也是這樣。
如果知道這個道理，我們的生命觀就會變得飽滿，你會覺得這一生是我又重新來了。就像寺院放焰口超度，臨近尾聲鐘鼓齊鳴的時候，卻是提醒我們：你今天學(xué)佛了，要走解脫路，不要再重復(fù)，再到閻王爺那兒去審判。（“諸佛子等。會也么。休休休。更莫造罪結(jié)冤仇。釣竿已在閻君手。切莫從前再犯鉤?！保?/p>
“去了還來知幾度。多情山色，有情江水，笑我歸無處?！泵總€人都像生命河流中的一艘船，走的都是曾經(jīng)走過的路，輪回就是這樣。山色也在，江河也在，你都覺得它們會笑話自己：你曾經(jīng)是誰呢？你的未來會怎樣呢？但還有人，根本不知道自己有過“曾經(jīng)”，不知道這一生只不過是“去了還來”。
“帆開風(fēng)轉(zhuǎn)，事諧心遂，直到明年雨?！比欢粋€人如果有悟性，能找回一些自己生命的真面目，那不要說過去、現(xiàn)在，乃至明年也會都在，“直到明年雨”，就是未來的時空也是可以了知、可以總結(jié)的。
人類為什么要學(xué)歷史？學(xué)習(xí)歷史，就是為了端正今天，讓過去可悲的事不在明天重復(fù)，叫“前車之鑒，后事之師”。
一個人在精神世界里摸索，沒有檢驗過的是很危險的。而一個文化如果經(jīng)千年不朽，一定有它生命內(nèi)在的力量。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就是為我們今天的生命提供保障，讓我們不會錯路。