法會(huì)，是重要的佛教儀式之一，又叫做法事、佛事、齋會(huì)、法要。是為講說(shuō)佛法及供佛施僧等所舉行之集會(huì)。即聚集凈食，莊嚴(yán)法物，供養(yǎng)諸佛菩薩，或設(shè)齋、施食、說(shuō)法、贊嘆佛德。
法會(huì)起源于印度，十誦律卷五載有紀(jì)念佛陀五歲時(shí)剪頂髻之般婆瑟會(huì)。玄應(yīng)音義卷十七譯之為般遮于瑟會(huì)、五年一大會(huì)，意即五年舉行一次之無(wú)遮大會(huì)。無(wú)遮，即不分圣賢、道俗、貴賤、上下，無(wú)遮平等行財(cái)法二施之法會(huì)。大唐西域記記載該國(guó)五年一度舉行無(wú)遮大會(huì)。
此外，還有紀(jì)念佛陀六歲時(shí)頂髻再立之集會(huì)：娑婆瑟會(huì)，每六年一會(huì)，又稱六歲會(huì)。此外，尚有慶祝一般人民剪頂髻之二月會(huì)。
摩訶僧律卷三十三則記載的其他的法會(huì)還有：佛陀誕生、成道、初轉(zhuǎn)法輪等。佛生日大會(huì)又稱灌佛會(huì)（一般稱浴佛節(jié)，南傳佛教國(guó)家稱衛(wèi)塞節(jié)），為紀(jì)念佛陀誕生之集會(huì)。
菩提大會(huì)，即成道會(huì)，乃慶贊佛陀于菩提樹下金剛座上，成就正等正覺之會(huì)。轉(zhuǎn)法輪大會(huì)，為紀(jì)念佛陀于鹿野苑對(duì)五比丘說(shuō)法初轉(zhuǎn)法輪之會(huì)。
據(jù)高僧法顯傳摩頭羅國(guó)條載，在印度，從羅侯羅、阿難、文殊、觀音，乃至經(jīng)、律、論三藏及般若波羅蜜等，均設(shè)有諸種供養(yǎng)法會(huì)。因布施乃祈福之要道，故帝王、富豪長(zhǎng)者，每向廣大群眾行施舍大會(huì)。
中國(guó)最早的佛教法會(huì)在后漢時(shí)期，并且是皇帝行齋。歷代三寶紀(jì)卷四載，光和三年（180），后漢靈帝于洛陽(yáng)佛塔寺飯諸沙門，懸繒燒香，散花燃燈。或設(shè)會(huì)討論佛義、講經(jīng)等，以達(dá)祈福增慧之目的。齋請(qǐng)僧侶之法會(huì)稱為千僧會(huì)、萬(wàn)僧會(huì)。
南朝梁武帝中大通元年（529），于同泰寺設(shè)救苦齋；中大通五年，又于同泰寺設(shè)無(wú)遮大會(huì)，帝親自講金字般若經(jīng)。此外，行于我國(guó)之法會(huì)尚有水陸會(huì)，即設(shè)齋食供養(yǎng)水陸有情之法會(huì)；梁武帝時(shí)，始行于金山寺。放生會(huì)，乃由他處買進(jìn)受捕之魚鳥牲畜，于三寶前為其說(shuō)法，授三皈五戒，再放之于山野沼澤、泉池河水，此即放生會(huì)。
目前，中國(guó)漢傳佛教常見的法會(huì)，主要是佛、菩薩、祖師等誕、成道日，此外還有祈福法會(huì)、焰口、懺法，等等。
監(jiān)齋菩薩圣誕 ? ? ?十二月二十三日
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