
法會(huì),是重要的佛教儀式之一,又叫做法事、佛事、齋會(huì)、法要。是為講說(shuō)佛法及供佛施僧等所舉行之集會(huì)。即聚集凈食,莊嚴(yán)法物,供養(yǎng)諸佛菩薩,或設(shè)齋、施食、說(shuō)法、贊嘆佛德。
法會(huì)起源于印度,十誦律卷五載有紀(jì)念佛陀五歲時(shí)剪頂髻之般婆瑟會(huì)。玄應(yīng)音義卷十七譯之為般遮于瑟會(huì)、五年一大會(huì),意即五年舉行一次之無(wú)遮大會(huì)。無(wú)遮,即不分圣賢、道俗、貴賤、上下,無(wú)遮平等行財(cái)法二施之法會(huì)。大唐西域記記載該國(guó)五年一度舉行無(wú)遮大會(huì)。
此外,還有紀(jì)念佛陀六歲時(shí)頂髻再立之集會(huì):娑婆瑟會(huì),每六年一會(huì),又稱六歲會(huì)。此外,尚有慶祝一般人民剪頂髻之二月會(huì)。
摩訶僧律卷三十三則記載的其他的法會(huì)還有:佛陀誕生、成道、初轉(zhuǎn)法輪等。佛生日大會(huì)又稱灌佛會(huì)(一般稱浴佛節(jié),南傳佛教國(guó)家稱衛(wèi)塞節(jié)),為紀(jì)念佛陀誕生之集會(huì)。
菩提大會(huì),即成道會(huì),乃慶贊佛陀于菩提樹下金剛座上,成就正等正覺之會(huì)。轉(zhuǎn)法輪大會(huì),為紀(jì)念佛陀于鹿野苑對(duì)五比丘說(shuō)法初轉(zhuǎn)法輪之會(huì)。
據(jù)高僧法顯傳摩頭羅國(guó)條載,在印度,從羅侯羅、阿難、文殊、觀音,乃至經(jīng)、律、論三藏及般若波羅蜜等,均設(shè)有諸種供養(yǎng)法會(huì)。因布施乃祈福之要道,故帝王、富豪長(zhǎng)者,每向廣大群眾行施舍大會(huì)。
中國(guó)最早的佛教法會(huì)在后漢時(shí)期,并且是皇帝行齋。歷代三寶紀(jì)卷四載,光和三年(180),后漢靈帝于洛陽(yáng)佛塔寺飯諸沙門,懸繒燒香,散花燃燈。或設(shè)會(huì)討論佛義、講經(jīng)等,以達(dá)祈福增慧之目的。齋請(qǐng)僧侶之法會(huì)稱為千僧會(huì)、萬(wàn)僧會(huì)。
南朝梁武帝中大通元年(529),于同泰寺設(shè)救苦齋;中大通五年,又于同泰寺設(shè)無(wú)遮大會(huì),帝親自講金字般若經(jīng)。此外,行于我國(guó)之法會(huì)尚有水陸會(huì),即設(shè)齋食供養(yǎng)水陸有情之法會(huì);梁武帝時(shí),始行于金山寺。放生會(huì),乃由他處買進(jìn)受捕之魚鳥牲畜,于三寶前為其說(shuō)法,授三皈五戒,再放之于山野沼澤、泉池河水,此即放生會(huì)。
目前,中國(guó)漢傳佛教常見的法會(huì),主要是佛、菩薩、祖師等誕、成道日,此外還有祈福法會(huì)、焰口、懺法,等等。
監(jiān)齋菩薩圣誕 ? ? ?十二月二十三日
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