來源：南普陀寺 時(shí)間： 2022-11-27
板
板是報(bào)知時(shí)刻或集會(huì)時(shí)敲打的器具，其依其形狀有云板及魚板等之別。
鐘
鐘是佛教的犍椎之一，當(dāng)初僅僅是作為集眾之用，所以也稱為信鼓。鐘也是報(bào)時(shí)之器。寺院中至有專司“曉鐘、昏鐘、齋鐘、定鐘”四時(shí)鳴鐘的執(zhí)事僧——鐘頭，按時(shí)敲叩。
引磬
引磬，俗稱小手磬。底部中央貫以紐，附木柄，以小鐵枹擊之，于誦經(jīng)禮佛起止時(shí)擊之，以引導(dǎo)大眾行止或不同法器的交接過渡。
鼓
鼓在佛教寺院里，也是最具標(biāo)志性的禮拜法器，也有著報(bào)時(shí)、集眾、慶典和贊誦等等的作用。大型的鼓多半懸掛在鼓樓中，或大雄寶殿的檐角下，中、小型的鼓則配以吊鐘，架放在鼓架上，以備贊誦唱念之用。手鼓是最小的鼓，多在舉辦佛事時(shí)，在行進(jìn)中一手執(zhí)持，一手敲擊。
木魚
木魚是最常用，也是最主要的法器之一，不管是誦經(jīng)禮懺，還是念佛上殿，都會(huì)用到木魚。大眾誦經(jīng)時(shí)，音聲隨其節(jié)拍而整齊劃一。古時(shí)候稱為木魚鼓、魚鼓、或者是魚板。佛教寺院中之所以用木魚，是因?yàn)轸~類目不闔睛，晝夜常醒、借此來警策大眾應(yīng)當(dāng)精進(jìn)，不可昏沉懈怠。
鐺子
鐺子的形狀有如一只圓盤，是用響銅制成，與鉿子兩者配合板眼，控制節(jié)奏，為佛教贊誦或儀節(jié)中不可少的唄器。敲時(shí)左手執(zhí)鐺，右手執(zhí)椎，鐺子照面，故名照面鐺子。
鉿子
鉿子亦由響銅制成，呈圓盤形，中央部分隆起一圓，此圓之中心穿有小孔，孔內(nèi)附有一紐，或系一布條。使用時(shí)，以兩手各持一面銅盤，互相撞擊鳴奏。不敲時(shí)，兩手持平胸，以兩大指與兩手（食）指壓在鉿子上面，其余六指托之，置在胸前，故名曰：平胸鉿子。
鈴
鈴鐸，也稱為手鈴、寶鐸、風(fēng)鐸，用金、銅、鐵等金屬所制造，呈鐘形，內(nèi)系銅珠，頂端有柄，形狀不一。在經(jīng)典中經(jīng)常提到鈴鐸，而且千手觀音及三十臂彌勒的圣像，都有一只手執(zhí)持寶鐸，所以鈴鐸最早出現(xiàn)在印度。
香爐
香爐是焚香的器皿，可分為插香爐、臥香爐、檀香爐三種。香爐的形狀有寶頂形、方斗形、獅子形、仙鶴形、蓮花形等，還有兩層的火舍香爐。
缽
缽是梵語缽多羅、缽和羅的簡(jiǎn)稱，出家人所常持之物。缽又叫“應(yīng)量器”，應(yīng)腹分量而食的食器。
拂子
拂子除了作為驅(qū)蟲拭塵之工具外，隨著佛教在中國的發(fā)展，慢慢的作為傳戒、說法等場(chǎng)面的莊嚴(yán)儀節(jié)之物了。
幡
幡梵語叫做“波哆迦”，它是旌旗類的總稱，和“幢、蓋”等同是供養(yǎng)佛菩薩、莊嚴(yán)道場(chǎng)的用具。
法器具有報(bào)時(shí)集眾、警策精進(jìn)、伎樂供養(yǎng)、莊嚴(yán)道場(chǎng)等功能，法器具有報(bào)時(shí)集眾、警策精進(jìn)、伎樂供養(yǎng)、莊嚴(yán)道場(chǎng)等功能，每一種法器都有無量功德，都是為了眾生能得佛法之利益，遠(yuǎn)離煩惱。
以上所列的12件常用法器，你知道幾個(gè)？除了上述所列之外，你還知道哪些法器？來評(píng)論區(qū)留言跟我們分享吧！