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澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

來(lái)源:覺(jué)悟號(hào)  時(shí)間:2023-06-01


澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

功德林珍藏全套水陸畫(huà)(攝于2005年)

近日,聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎召開(kāi)第二百一十六次執(zhí)行局會(huì)議,宣布將64項(xiàng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入其《世界記憶名錄》,其中由國(guó)家檔案局組織申報(bào)的藏醫(yī)藥學(xué)巨著《四部醫(yī)典》和《澳門(mén)功德林寺檔案和手稿(1645-1980)》兩項(xiàng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)入選名錄。澳門(mén)社會(huì)各界對(duì)此表示祝賀。

《澳門(mén)功德林寺檔案和手稿(1645-1980)》包括該寺收藏的6600余件檔案、手稿、繪畫(huà)、老照片、貝葉經(jīng)等珍貴文獻(xiàn)。功德林文獻(xiàn)遺產(chǎn)具有獨(dú)特和不可替代的價(jià)值,見(jiàn)證了這座寺院在澳門(mén)、內(nèi)地和其他國(guó)家、地區(qū)的佛教活動(dòng)中發(fā)揮的作用,這些文獻(xiàn)遺產(chǎn)體現(xiàn)寺廟的法師通過(guò)佛學(xué)院為女性提供免費(fèi)教育,呼吁廢除婦女纏足,在推動(dòng)?jì)D女解放及提升女性社會(huì)地位方面發(fā)揮了獨(dú)特的作用,影響深遠(yuǎn)。

功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)——珍貴老照片

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

朝林老和尚(第一排中)、觀本法師(第三排右)和功德林女眾

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民國(guó)庚午秋何張蓮覺(jué)居士(帶帽者)請(qǐng)智光法師于澳門(mén)功德林演講大乘起信論開(kāi)講日留影(拍攝于1930年)

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觀本法師受戒師父虛云老和尚,1947年9月曾來(lái)澳門(mén)弘法,一時(shí)萬(wàn)人空巷

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觀本法師(左)

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

繼航法師宣講證道歌完滿全體攝影留念(攝于1961年12月27日)

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無(wú)量壽功德林建設(shè)水陸道場(chǎng)四十九天圓滿

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在功德林主編《覺(jué)音》雜志竺摩法師

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貝葉經(jīng)

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虛云老和尚筆記

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梁?jiǎn)⒊瑫?shū)信

聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶國(guó)際咨詢委員會(huì)副主席帕帕·迪奧士(Papa.Diop)特發(fā)賀電,并透露,今年三月八日在巴黎舉行世界記憶委員會(huì)恒常會(huì)議,根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始對(duì)各國(guó)提交的項(xiàng)目嚴(yán)格審議。

他強(qiáng)調(diào),這些標(biāo)準(zhǔn)很復(fù)雜,每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋復(fù)合元素,例如真實(shí)性和完整性、世界意義、普世價(jià)值等多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。作為世界記憶委員會(huì)成員有八年經(jīng)驗(yàn)的他,認(rèn)為澳門(mén)功德林寺的檔案和手稿不僅符合這些標(biāo)準(zhǔn),且在促進(jìn)女性在人類社會(huì)中的地位和多重角色方面,發(fā)揮了重要作用,入選亞太區(qū)及世界級(jí)名錄都是實(shí)至名歸。

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

功德林寺住持戒晟法師參與文獻(xiàn)整理

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

戒晟法師參與文獻(xiàn)整理

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

戒晟法師參與文獻(xiàn)整理

功德林寺住持戒晟法師對(duì)申報(bào)成功表示非常高興,寺院的歷史文化非常深厚,是禪宗和凈土宗兼容的寺院,歷來(lái)珍藏的文獻(xiàn)經(jīng)籍,通過(guò)有心人整理,并得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可,進(jìn)一步強(qiáng)化寺院價(jià)值,體現(xiàn)佛教文化在澳門(mén)多元化的社會(huì)職能,以及對(duì)世界的深遠(yuǎn)影響。推行人間佛法,令佛教文化深入社會(huì),也是寺院的宗旨,未來(lái)將進(jìn)一步推動(dòng)教育和文化發(fā)展。感謝該學(xué)會(huì)和澳門(mén)城市大學(xué)對(duì)資源挖掘和全面整理,期望保存在寺院的資源得到更好利用,促進(jìn)學(xué)術(shù)研究,彰顯文化軟實(shí)力的職能。

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

時(shí)任澳門(mén)行政長(zhǎng)官的何厚鏵參加2007年11月功德林寺水陸法會(huì)

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

時(shí)任全國(guó)政協(xié)常委的何鴻燊參加2007年11月功德林寺水陸法會(huì)

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

聯(lián)合國(guó)教科文組織來(lái)功德林調(diào)研

澳門(mén)城市大學(xué)校長(zhǎng)劉駿與澳門(mén)文獻(xiàn)信息學(xué)會(huì)鄧駿捷與理事長(zhǎng)楊開(kāi)荊,祝賀《四部醫(yī)典》和澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)項(xiàng)目雙雙入選《世界記憶(國(guó)際)名錄》。澳城大致力推動(dòng)澳門(mén)與國(guó)際的交流聯(lián)系,獲聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)設(shè)立全球首個(gè)世界記憶學(xué)術(shù)中心,擔(dān)當(dāng)推動(dòng)教育和研究的重要角色。該中心參與這次申遺項(xiàng)目,對(duì)師生具有重要意義。

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

功德林寺舉辦文獻(xiàn)齋宴慶祝功德要文獻(xiàn)檔案成功入選亞太區(qū)《世界記憶名錄》(攝于2016年7月8日)

據(jù)教科文組織官網(wǎng)25日發(fā)布的消息,教科文組織執(zhí)行局24日一致決定將來(lái)自56個(gè)國(guó)家和組織的64項(xiàng)文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》。自此,該名錄中的文獻(xiàn)遺產(chǎn)數(shù)量達(dá)到494項(xiàng)。這些文獻(xiàn)遺產(chǎn)的載體豐富多樣,從石頭到賽璐珞,從羊皮紙到金屬盤(pán)。

教科文組織總干事阿祖萊說(shuō):“文獻(xiàn)遺產(chǎn)是人類的共同記憶。它們必須得到保護(hù),不僅供研究之用,而且應(yīng)與盡可能多的人共享。它們是人類集體歷史的基本組成部分。”

澳門(mén)佛教記憶被世界珍藏:澳門(mén)功德林寺文獻(xiàn)遺產(chǎn)列入《世界記憶名錄》

今日功德林寺

“世界記憶”計(jì)劃由聯(lián)合國(guó)教科文組織于1992年創(chuàng)建,旨在防止文獻(xiàn)遺產(chǎn)遭受不可挽回的損失。該計(jì)劃致力于保護(hù)這些遺產(chǎn),并促使其更多地向公眾開(kāi)放。

包括本次入選的文獻(xiàn)遺產(chǎn),我國(guó)目前已有《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)錄音檔案》《本草綱目》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《南京大屠殺檔案》和甲骨文等15項(xiàng)文獻(xiàn)檔案入選《世界記憶名錄》。


內(nèi)容綜合自新華社、澳門(mén)日?qǐng)?bào)、澳門(mén)功德林寺

圖片來(lái)源 | 澳門(mén)功德林寺

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