來源：靈隱寺 時(shí)間：2023-06-14
6月13日下午，杭州靈隱寺組織居士進(jìn)行癸卯年第一期懺摩共修，以此懺摩因緣，引導(dǎo)大眾真誠懺悔往昔惡業(yè)，祈求三寶加被，違緣消除，道業(yè)增長。
▲本空法師開示
下午1時(shí)，眾居士身著海青，齊聚靈隱寺直指堂，首先聆聽本空法師開示懺摩的意義，隨后大眾在法師的帶領(lǐng)下，唱誦“南無本師釋迦牟尼佛”圣號(hào)，東西兩班交替拜愿，現(xiàn)場梵音繚繞，殊勝莊嚴(yán)。
梵文ksama，音譯為“懺摩”，省略為懺，意譯為悔，故常合稱為懺悔，亦即“懺其前愆，悔其后過”之意，翻譯成白話的意思是：認(rèn)識(shí)過去的錯(cuò)誤或罪過，并為之感覺痛心；同時(shí)向十方諸佛菩薩表示悔過，發(fā)愿從此不再造作新的惡業(yè)。
古來祖師依照佛經(jīng)所述，將佛教的懺悔法分為事懺和理懺，各有特點(diǎn)和側(cè)重。理懺亦須以事懺為基礎(chǔ)，事懺精誠，理方明顯，理事圓融，這才名為真懺悔。佛前懺摩包括禮佛、懺悔、發(fā)愿，以達(dá)身心清凈，是寺院中常見的一種共修形式，以集體的力量，轉(zhuǎn)化個(gè)人修行產(chǎn)生的散亂、疲怠，以便更好地懺除罪業(yè)、累積資糧，故《大方等大集經(jīng)》云：若能于佛世尊前，懺悔發(fā)露一切罪，是人遠(yuǎn)離于邪見，能到生死之彼岸。
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