來(lái)源：靈隱寺 時(shí)間：2023-06-15
藥王菩薩圣誕
大士妙善愿， 施藥濟(jì)一切。
未來(lái)當(dāng)成佛， 號(hào)名曰凈眼。
廣度諸天人， 慈心無(wú)邊際。
慧眼照一切， 未來(lái)當(dāng)成佛。
——《佛說(shuō)觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》
藥王菩薩，梵名音譯為鞞逝舍羅惹，乃施與良藥、救治病苦之菩薩，為阿彌陀佛二十五菩薩之一。隋代嘉祥大師疏《法華經(jīng)》時(shí)說(shuō)：“藥王者，過(guò)去世以藥救病，因以為名。”
菩薩形象
藥王菩薩的形象，一般為頂戴寶冠，左手握拳置于腰部，右手屈臂置放胸前，而以拇指、中指、無(wú)名指執(zhí)持藥樹(shù)。
藥王菩薩身長(zhǎng)十二由旬，隨應(yīng)眾生，或十八丈，或現(xiàn)八尺。身紫金色，三十二相，八十隨形好，如佛無(wú)異。頂上肉髻，有十四摩尼珠；其一一珠，有十四棱；一一棱間，有十四花以嚴(yán)天冠。其天冠內(nèi)，有十方佛及諸菩薩，皆悉影現(xiàn)，如眾寶窴。
眉間毫相白琉璃色，繞身七匝，如白寶帳。身諸毛孔流出光明，如摩尼珠數(shù)，滿八萬(wàn)四千；其一一珠宛轉(zhuǎn)右旋，如七寶城優(yōu)缽羅花，一一花上有一化佛，方身丈六，如釋迦牟尼；一一如來(lái)，有五百菩薩以為侍者。
是藥王菩薩，其兩修臂，如百寶色；手十指端，雨諸七寶。若有眾生觀此菩薩十指端者，四百四病自然除滅，身諸煩惱皆悉不起。其兩足下雨金剛寶，一一珠化成云臺(tái)；其云臺(tái)中有化菩薩，無(wú)數(shù)諸天以為侍者；時(shí)化菩薩演說(shuō)四諦、苦、空、無(wú)常、無(wú)我，亦說(shuō)甚深諸菩薩行。
——《佛說(shuō)觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》
燃身供佛
大家耳熟能詳?shù)乃幫跗兴_“燃身供佛”的故事，出自《妙法蓮華經(jīng)·藥王菩薩本事品》。藥王菩薩的前身叫作“一切眾生喜見(jiàn)菩薩”，他樂(lè)修苦行、常常舍身布施，得蒙日月凈明德佛講《妙法蓮華經(jīng)》，而證得一切色身三昧。得到這種三昧后，菩薩生起大歡喜心，就進(jìn)入三昧中以各種妙華妙香供養(yǎng)佛。
菩薩供養(yǎng)完畢，自念不如以己身供養(yǎng)，于是服食妙香，又把自己的身體涂上香油，燃燒身體，供養(yǎng)于佛。故感得八十億恒河沙世界諸佛同時(shí)贊言：“善男子，是真精進(jìn)，是名真法供養(yǎng)如來(lái)。”天臺(tái)智者大師就是在誦《妙法蓮華經(jīng)》至此句時(shí)儼然入定，親見(jiàn)靈山一會(huì)儼然未散。
藥王菩薩以清凈身口意作為“香油”，燃燒成智慧的火光供養(yǎng)佛陀，這是真正的法供養(yǎng)，如《華嚴(yán)經(jīng)》中所說(shuō)：“諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。”
菩薩大愿
藥王菩薩以無(wú)盡的慈悲心，為令眾生離種種病苦、煩惱障、三惡道等苦難，而發(fā)深弘誓愿：
我得菩提清凈力時(shí)，雖未成佛，若有眾生聞我名者，愿得除滅眾生三種病苦：一者、眾生身中四百四病，但稱我名，即得除愈。二者、邪見(jiàn)愚癡及惡道苦愿永不受；我作佛時(shí)，生我國(guó)土諸眾生等，悉皆悟解平等大乘，更無(wú)異趣；三者、閻浮提中及余他方有三惡趣名，聞我名者，永更不受三惡趣身，設(shè)墮惡趣，我終不成阿耨多羅三藐三菩提。
若有禮拜、系念、觀我身相者，愿此眾生消除三障，如凈琉璃，內(nèi)外映徹，見(jiàn)佛色身，亦復(fù)如是。若有眾生見(jiàn)佛清凈色身者，愿此眾生于平等慧永不退失。
——《佛說(shuō)觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》
具緣聞名
佛在經(jīng)中告訴我們，聽(tīng)聞藥王菩薩的名號(hào)需要具備五種因緣，正是因?yàn)槲覀兺舴e累了很多善因，今日才有因緣聞到藥王菩薩名號(hào)。
佛語(yǔ)寶積：“未來(lái)眾生具五因緣，得聞藥王、藥上二菩薩名。何謂為五？一者、慈心不殺，具佛禁戒，威儀不缺；二者、孝養(yǎng)父母，行世十善；三者、身心安寂，系念不亂；四者、聞方等經(jīng)，心不驚疑，不沒(méi)不退；五者、信佛不滅，于第一義心如流水，念念不絕。”
佛告寶積：“若有眾生具此五緣，生生之處，常得聞此二菩薩名，及聞十方諸佛菩薩名，聞方等經(jīng)心無(wú)疑慮。以得聞此二菩薩名，威神力故，生生之處，五百阿僧祇劫不墮惡道?！?/span>
——《佛說(shuō)觀藥王藥上二菩薩經(jīng)》
授記作佛
藥王菩薩與藥上菩薩曾是一對(duì)兄弟，一名星宿光，一名電光明。星宿光長(zhǎng)者在過(guò)去世琉璃光照如來(lái)像法時(shí)期，因聽(tīng)聞日藏比丘廣贊大乘菩薩本緣，演說(shuō)如來(lái)無(wú)上清凈平等大慧，心生歡喜如聞甘露藥。因此而以各種雪山良藥供養(yǎng)諸比丘眾，發(fā)菩提心，作菩薩愿。
電光明長(zhǎng)者亦心生隨喜，效學(xué)兄長(zhǎng)，眾僧服良藥已，得聞妙法，以藥力故除去四大增損及煩惱嗔恚二種病。因此藥故，大眾皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，于未來(lái)世悉當(dāng)成佛。釋迦牟尼佛知道以后，還告訴彌勒菩薩：“是藥王菩薩久修梵行，諸愿已滿，于未來(lái)世過(guò)算數(shù)劫，當(dāng)?shù)米鞣?，?hào)凈眼如來(lái)……藥上菩薩也將在藥王之后成佛，號(hào)凈藏如來(lái)。”
今日恭逢藥王菩薩圣誕的殊勝吉祥之日，讓我們一起廣修諸善，以此功德回向眾生遠(yuǎn)離病苦，身心安泰！
禮敬法王無(wú)上尊，稽首聞道藥王因。
為法忘軀修供養(yǎng)，香油燃身千二年。
轉(zhuǎn)世即值如來(lái)所，付法送佛涅槃城。
繼燒雙臂供舍利，速證如來(lái)金色身。
南無(wú)藥王菩薩摩訶薩！