來(lái)源：禪風(fēng)網(wǎng) 時(shí)間：2023-08-23
2023年8月20日，“之江問(wèn)道”普陀山佛教協(xié)會(huì)普門講堂講經(jīng)法會(huì)在普陀山寶陀講寺舉行。普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)智宗法師講授《從蠶豆到蘿卜——<盂蘭盆經(jīng)>及其中國(guó)化的秘密》。
普陀山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寶陀講寺監(jiān)院惟航法師，佛協(xié)副秘書長(zhǎng)、辦公室主任昌智法師，佛協(xié)副秘書長(zhǎng)、教務(wù)教風(fēng)辦主任義住法師等出席，普陀山全山各寺院（單位）僧眾及隨喜護(hù)法居士共400余人參加法會(huì)。
智宗法師以農(nóng)歷七月寺院舉行的盂蘭盆法會(huì)引出《盂蘭盆經(jīng)》、盂蘭盆會(huì)、中元節(jié)三者之間的關(guān)系，與目連救母民俗文學(xué)之間的淵源?！赌窟B救母變文》《勸善金科》《目連三世寶卷》等文藝作品的出現(xiàn)，使目連救母的故事以說(shuō)唱、戲曲、小說(shuō)、圖畫等多種藝術(shù)形式普及開(kāi)來(lái)。“目犍連”從義譯為“蠶豆”到謬譯為“羅茯根”即“蘿卜”的轉(zhuǎn)變正是目連救母故事一步步與中國(guó)文化相融合的表現(xiàn)。
智宗法師表示，中國(guó)化的《盂蘭盆經(jīng)》填補(bǔ)了當(dāng)時(shí)佛教本土信仰的空白，讓佛經(jīng)中打動(dòng)人心的典故成為走進(jìn)民俗文化的元素，彰顯了中國(guó)古代忠孝節(jié)義的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀，這正是佛教中國(guó)化的典型案例。新時(shí)代，佛教必須堅(jiān)持中國(guó)化方向，積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，起到覺(jué)悟、奉獻(xiàn)、服務(wù)的作用，不僅要依教奉行更要愛(ài)國(guó)愛(ài)教。
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