弘一法師說：“親人去世不來夢(mèng)里或者很少來夢(mèng)里， 因?yàn)槠浣缬幸?guī)定，不可以沒有緣由的靠近在世的親人。人鬼殊途，他的靠近也會(huì)讓在世的親人生病，磁場(chǎng)受干擾。所以不來夢(mèng)里，是他們過得很好，不想讓活著的親人受羈絆?！?
這段話，是否有科學(xué)依據(jù)？不得而知。不來夢(mèng)里，意味著不打擾，不羈絆，彼此相安，各自珍重，不忍親人思念擔(dān)憂。逝者尚且如此慈悲，真的令人感動(dòng)。
日有所思，夜有所夢(mèng)。根據(jù)筆者親身經(jīng)歷，不愿意相信上述理論，為何？因?yàn)橥馄湃ナ酪粋€(gè)月內(nèi)，我夢(mèng)見了她五次。
難道外婆忍心使我深受羈絆嗎？我不以為然。死亡的虛空，一度令我茫然無措。感謝夢(mèng)境，仿佛搭建了生與死的橋梁，讓我跨越鴻溝，與親人相聚，聊慰思念之情。
或許冪冪之中，親情如絲如縷，難以割舍，即使天人永隔，我與外婆，仍然還有未盡的緣，借由夢(mèng)境來續(xù)緣。因?yàn)橥馄旁谑罆r(shí)與我最親。我要隨著時(shí)間的流逝，才能淡忘她漸行漸遠(yuǎn)的身影。
還有，母親去世三年多了，我也經(jīng)常想念她。甚至期待她入夢(mèng)來。
夢(mèng)見故去的親人是不會(huì)害怕的。覺得她們?nèi)曰钤谑郎弦话悖踔猎趬?mèng)中，還能清醒地知道她們已去世，對(duì)于她們的出現(xiàn)，仍然不覺得驚訝，我能正常地與之交流，甚至還與她們說話。
諸如此類的夢(mèng)境，真的好神奇。算不算托夢(mèng)？我一直沒搞清楚。
關(guān)于夢(mèng)見去世的親人這一事，筆者進(jìn)行了調(diào)查。
有人說，“親人逝去，偶有夢(mèng)到，一般是不說話的。如果真說話了，就要上心，有的能說，有的不能說。不能說的，你說了叫泄露天機(jī)，你肯定會(huì)生病?！?
一般情況下，在夢(mèng)中，自己想說話，就說話了，也不會(huì)顧慮什么該說，什么不該說。至于是否會(huì)真的生病。還需要觀察與調(diào)查，才能下結(jié)論。
有人說，“人經(jīng)常夢(mèng)到死去的人，生物信息越來越近，不妙！”
大千世界，生物信息形形色色，千變?nèi)f化，不同類的生物發(fā)出不同的信息。鳥有“鳥語”，獸有“獸語”，甚至花也有“花語”。
逝去的人，會(huì)有什么樣的生物信息？它會(huì)通過夢(mèng)境，傳遞給我們什么呢？?jī)H憑夢(mèng)中相聚，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響嗎？有待考證。
有人說，“我也經(jīng)常夢(mèng)見去世的媽媽，每次夢(mèng)醒后，都是又高興又悲傷，高興的是，夢(mèng)里見到了媽媽，悲傷的是，現(xiàn)實(shí)生活中再也不見母親的身影?！?
這是情感豐富的人類，特有的感受。因?yàn)閻叟c思念，使我們悲欣交集，難以釋懷。
有人說，“經(jīng)常夢(mèng)到死去的親人，就是需要給他們?nèi)コ攘?。?
當(dāng)然，這是一種心理補(bǔ)償?shù)姆绞剑λ芗暗刈鲆恍┦?，以告慰九泉之下的親人，也安慰自己思念的心。
有人說：“玄學(xué)這東西，還真無法肯定，或者完全否定，只能用‘信者有，不信者無’這么個(gè)說法，去搪塞自己和別人?！?
這個(gè)世界，存在著未知的領(lǐng)域。天地鴻蒙，宇宙之浩瀚，人類之渺小，淺薄。有些事情，真的無法解釋。
有人說，“逝者安息了，祈禱他的靈魂得救，屬靈者參透萬事，感謝造物者，我們是一個(gè)泥娃娃，流浪者，唉，千言萬語，說也說不清。”
是的，千言萬語，盡在不言中。