來源：五磊講寺? 時間：2024-03-08
人間三月天，繁花似錦時
人們播種美好希望
度過充滿溫馨的季節(jié)
也迎來3月8日“國際婦女節(jié)”
不論是對于世間各種事業(yè)
還是對于文化傳承
女性都做出了自己巨大的貢獻
在佛教里面
修行有成、利人淑世、勤修功德
甚至開悟證果的女性也不在少數(shù)
在佛教里女性是受人尊敬的
佛教的興揚
女性占有不可磨滅的功勞
法華會上的龍女，以八歲的稚齡而成為智能第一文殊師利菩薩的老師，并且當下成就佛道。
《大寶積經(jīng)》中的妙慧童女，也以八歲的童髫，向佛陀提出震驚全座如何斷惑開悟的問題，啟發(fā)小根小器的二乘對大乘的信心。
《維摩詰經(jīng)》中的天女，深契無所得空的微意，當場將舍利弗變成女身，折服了聲聞弟子中智能無雙的舍利弗對女性的輕慢心，告訴佛弟子們成佛只在自性上用功夫，而不在男女形相上起差別，提高了女性在佛教的地位，為大乘佛法開拓了新內(nèi)涵。
一乘佛法的《華嚴經(jīng)》，描寫善財童子參訪五十三位善知識、追求真理的感人故事，其中女性的善知識就有不少，如休舍優(yōu)婆夷、自在優(yōu)婆夷、慈行童女、有德童女、師子嚬呻比丘尼、婆須蜜多女、夜天女神等等，都是對佛法有獨到體證的大善知識，趨導善財童子進入法界之境。
女性除富有慈悲心、知道布施結(jié)緣、廣求多福之外，女性中智能洋溢、善于說法、導人入信的龍象也不在少數(shù)。如勝鬘夫人發(fā)十大愿心，說大乘佛法，作獅子吼，闡揚如來藏思想。
鳩摩羅什的母親耆婆，不但自己舍棄王宮的榮華富貴，并且度子出家，教育兒子成為佛門的龍象，對經(jīng)典的翻譯留下無與倫比的貢獻，耆婆對兒子這種不占有的無私大愛，實為天下父母應如何愛護子女的楷模。
末利夫人虔信三寶，嚴守凈戒，有一天聽說丈夫波斯匿王因為小事要殺掉御廚，當時正在實踐八關(guān)齋戒的末利王后，突然向王要求喝酒作樂，并且指定要這名御廚親自烹煮一些下酒菜。國王非常納悶，問末利夫人說：“你平常就滴酒不沾，且現(xiàn)在又是你持守八關(guān)齋戒的日子，為什么甘冒犯戒，動念飲酒呢？”“我聽說這名御廚觸怒了大王，犯了殺身之罪，今天不請他煮一些美味可口的酒菜來品嘗，從今以后我再也吃不到天下第一的佳肴了！”王后平靜地回答。波斯匿王聽了非常慚愧，由于自己一時的怒氣，差一點害了一名優(yōu)秀的臣僚，因此下令赦免了御廚的罪，更加的重用他。末利王后以她的方便智能感化了暴怒的國王，慈悲地救了御廚的生命，是一位母儀天下、悲智雙運的偉大女性。
佛陀的姨母大愛道夫人，撫養(yǎng)幼年的悉達多太子長大成人，佛陀成道后，她身先表率，帶領五百位釋迦種族的女子出家，并且紓尊降貴，接受八敬法的要求，為佛陀“四姓入佛，同一釋姓”的精神做了最具體的腳注。比丘尼教團得以成立，大愛道是功不可沒的第一人。
韋提希王后和頻婆娑羅王夫婦是佛教的虔誠信徒，是原始佛教僧團能夠蓬勃發(fā)展的偉大護法。后來他們的兒子阿阇世王聽信提婆達多讒言，將國王夫婦囚禁在牢窖里，準備害死夫婦二人。韋提?？畤@娑婆世界的好斗多苦，萌發(fā)厭離之心，求生他方清凈國土。佛陀于是為他們說《觀無量壽經(jīng)》，娑婆世界首次聽到西方極樂凈土的殊勝法門。
沒有大愛道的發(fā)心出家，就沒有比丘尼教團的成立;沒有韋提希的請法，凈土思想將無法宣揚于娑婆。有了這些卓越的女性，或者為眾生請轉(zhuǎn)法輪，或者自伸廣長之舌宣說妙諦，或以慧光破除諸闇，或持悲心濟拔沉溺，使弘法利生的佛教事業(yè)增添無比的光彩。
在中國歷史上，有許多護持三寶、濟世利民的杰出女性。婦女對于佛教功德巍巍，難以言喻，二千多年來佛教的興揚與發(fā)展，婦女扮演了推舟掌舵的重要角色，婦女對佛教的巨大貢獻，我僅約略提出四點：
一、婦女的布施護法：由于婦女們的布施凈財，一棟棟莊嚴巍峨的殿宇寺院興建起來了;由于婦女們的護持道場，一次次殊勝圓滿的法會活動舉辦成功了。如果沒有婦女的發(fā)心樂施，佛教那有今日興盛的情況？我們能夠安心在寺院道場拜佛學法，應該感謝幕后功臣的佛教婦女為我們所做的種種功德。
二、婦女的奉侍服務：走到那個寺廟，經(jīng)?？梢钥吹皆S多的婦女在那里服務工作，她們或者到廚房揀菜、典座、行堂、端茶，或者在佛堂抹桌、掃地、擦窗、抬物，在家里她們是女主人、少奶奶，雇有管家、工人來侍奉，但是了寺廟，她們系上圍裙，競相服務，不怕油膩、骯臟、勞累，在服務奉獻中，她們長養(yǎng)了菩提、增益了福慧，也使佛教活動了起來、昌隆了起來。
三、婦女的度人信佛：婦女普遍有良好的口才，比較肯主動招呼他人，婦女不僅自己信仰了佛教，并且積極的接引初機者入信，為佛教接引了許多新的有緣人。婦女這種播種引渡的熱忱，使佛教增加了許多的信徒，也使許多的大眾親近了佛法，使許多的個人改變了人生，社會得到了凈化。
四、婦女的社會福祉：婦女富悲愍心，看到社會有不幸的事件，多能解囊襄助，出錢出力，救災救難，為人間增添溫馨，給社會帶來福祉。譬如有些婦女利用閑暇，組隊到育幼院為院童洗滌衣服、洗手作羹湯，到養(yǎng)老院為老人清掃環(huán)境、作護理醫(yī)療等等，發(fā)揮佛教慈悲濟世的精神。幾年來接受有功社會慈善公益事業(yè)表揚的佛教婦女日益增多，充分顯示婦女在福利社會的偉大工作中，其地位是越來越重要了。（文/星云法師）