來(lái)源：中國(guó)佛學(xué)院 2024年11月18日
2024年11月18日，日中友好凈土宗協(xié)會(huì)副總裁、日本大本山百萬(wàn)遍知恩寺法主福原隆善長(zhǎng)老一行10人來(lái)訪中國(guó)佛學(xué)院鳳凰嶺校區(qū)，并作專(zhuān)題講座。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宗性法師，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)明海法師，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)普正法師，中國(guó)佛學(xué)院副院長(zhǎng)清遠(yuǎn)法師出席。我院各部室負(fù)責(zé)人及全體師生參加，講座由常務(wù)副院長(zhǎng)明海法師主持。
福原隆善長(zhǎng)老此次講座以《關(guān)于佛陀的相好——以眉間白毫相為中心》為題，闡述了佛教經(jīng)典及先賢大德對(duì)佛陀相好的論述。福原隆善長(zhǎng)老通過(guò)對(duì)印度、中國(guó)、日本佛教佛陀相好觀的比較，說(shuō)明相好觀在內(nèi)容上的異同以及在指導(dǎo)修行中的作用。福原隆善長(zhǎng)老指出，在大乘佛教中，相好成為修行的對(duì)境，隨著觀佛修行方式的出現(xiàn)，佛陀三十二相之一的白毫相，成為觀佛、念佛修行中的重要對(duì)境。行人通過(guò)觀想白毫相放大光明，得到佛陀的光明普照、慈悲攝受。
福原隆善長(zhǎng)老一行在明海法師的陪同下，參觀了我院校史館、圖書(shū)館等校園設(shè)施。在校史館，透過(guò)一張張照片，明海法師和福原隆善長(zhǎng)老一同回顧了中日佛教界在僧才培養(yǎng)方面的互動(dòng)交流。
雙方一致表示，未來(lái)保持密切交流合作，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中日佛教友好傳統(tǒng)，積極推動(dòng)兩國(guó)佛教友好交流，尤其在佛教人才培養(yǎng)方面深入合作。
中日佛教交往的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，日本凈土宗與中國(guó)佛教法乳一脈。福原隆善長(zhǎng)老是“中日佛教友好使者”、中國(guó)佛學(xué)院名譽(yù)教授，是中國(guó)佛教界的老朋友、好朋友，長(zhǎng)期致力于促進(jìn)中日佛教雙方友好、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究等交流事業(yè)，為中日兩國(guó)人民和佛教徒友好關(guān)系的鞏固和發(fā)展，盡心竭力，做出了重要貢獻(xiàn)，受到兩國(guó)佛教界的稱(chēng)贊和尊敬。