不能錯(cuò)過的展覽｜悟全法師書畫作品展在珠海舉辦

編輯志斌 ? 2022年11月2日下午4:35 ? 佛教藝術(shù)

來(lái)源：宣傳部大公佛教時(shí)間：2022-11-02

為慶祝黨的二十大勝利閉幕，堅(jiān)定貫徹文化自信自強(qiáng)，繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，由珠海普陀寺和珠海市普濟(jì)藝術(shù)博物館聯(lián)合主辦的“書道禪心——悟全法師書畫作品展”近日在普濟(jì)藝術(shù)博物館舉辦，以新風(fēng)貌為譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義篇章貢獻(xiàn)文化力量。

文字創(chuàng)始，以象形為依據(jù)；文人寫意，由八法而導(dǎo)源。故古來(lái)擅書者常擅畫。藝術(shù)創(chuàng)作即有規(guī)范又無(wú)定法，普陀寺常住悟全法師，于書畫領(lǐng)域研習(xí)數(shù)十年，甚得天然意趣。華夏書畫，同源而異體。

本次展覽遴選其九十余幅書畫作品示眾，以彰境明悟。其中，或淳凈、或宏?duì)?、或氣韻、或禪情，皆為心境之流淌與探索的嘗試。筆法、字法、墨法、章法不求盡善盡美，但求合乎心境，沿承傳統(tǒng)。

以書畫之正大氣象，宣大眾以潑墨雅事。愿與時(shí)代同心同向，弘國(guó)粹而力行；蓮心般若妙示禪機(jī)，啟示紛紜擾攘。

書法之韻，在心性與氣格。書者常常將人生經(jīng)驗(yàn)與閱歷體悟融入筆墨，或?qū)挷┖駥?shí)，或活潑靈動(dòng)，用自己的方式演繹自在歡唿。

“欲得妙于筆，當(dāng)?shù)妹钣谛摹保鹱又?、之心、之行、之志，進(jìn)境不離眾生。將書法化為生活的藝術(shù)、藝術(shù)的修行，渡己亦為渡人。

佛法在世間，不離世間覺。望觀者籍對(duì)書法作品之參究，覓得菩提，領(lǐng)悟微妙圓通無(wú)上法，洞明三千大千。

由書入畫，筆到則意出，墨到則韻生?；蛉宋?，或山水，或花鳥，或翠竹，演繹天地乾坤之生機(jī)，返入渾元，頓見真如自性。

書畫無(wú)定法，得自然者即為上法，至于無(wú)法之境。畫者旨在發(fā)掘自然趣意，度物象而取其真，從內(nèi)心而非外境把握生命本質(zhì)。

“我在山水中，山水也在我中”，丹青亦修行，待觀者安于當(dāng)下，隨畫入境，聆聽自然回聲。

書性亦心性，用筆即用心。師古而不泥古，興致所來(lái)，潑墨揮毫，則物我兩忘，筆之所至，意與物融?！拔逄N(yùn)皆空”“心無(wú)掛礙”，莫道禪機(jī)無(wú)處尋，紙上禪意已十分。

以禪入書，以書入禪，禪機(jī)與書法交相輝映，內(nèi)蘊(yùn)清凈無(wú)為、物我兩忘。若能于書法中悟得“形中無(wú)常，意中不滯，法中不拘，心中無(wú)著”，便是勘破禪機(jī)。

萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月。世人借書法養(yǎng)心，佛家籍書法修性。禪宗公案有言“平常心是道”，本章以“通道必簡(jiǎn)”的藝術(shù)主張，見素抱樸，用書法藝術(shù)展現(xiàn)儒釋道智慧，崇先賢之睿智。

同時(shí)亦展出一批珍稀精雅、材質(zhì)多樣的古代文房用具，諸如拂塵禪杖、筆墨紙硯，皆為傳世古器，道心寄物。

書法，濾萬(wàn)色遺黑白，虛實(shí)相應(yīng)。大家，廣納圣哲之學(xué)，胸有道義。書者，藝至從心不逾矩，將境地納入藝術(shù)，將藝術(shù)融入生活。

北宋書畫家蘇軾云:“古之論書，兼論其平生，茍非其人，雖工不貴也”。僧人出家，以持守戒律為本，證佛法于心源，妙于了悟。佛子襟懷，在書，在畫，更在道。書畫道兼容一體，禪風(fēng)自生。

靜入紅塵觀自在，書道禪心賦墨香。書畫傳承，需要堅(jiān)守本源、綿延精神。書畫賞析，需要感受積累與理性認(rèn)知。展中九十余件作品，予書道以禪心，書中有畫、畫中有詩(shī)、詩(shī)中有禪，內(nèi)含悟全法師畢生夙愿。望君觀其作，賞雅器，消燥妄之氣，至神恬氣靜之境，在書畫藝術(shù)中覓得更廣袤天地。