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紹云老和尚:若能做到這個(gè)程度,你就會(huì)親身體會(huì)到佛法不可思議在什么地方

來(lái)源:正法清流  時(shí)間:2023-01-03

紹云老和尚:若能做到這個(gè)程度,你就會(huì)親身體會(huì)到佛法不可思議在什么地方

何為水到渠成呢?就是功夫純熟的時(shí)候,你嘴上在吃飯,你的心還在念。你們?cè)囋嚳?,到那時(shí)候吃飯,那個(gè)飯菜好不好吃,你也無(wú)所謂,也沒(méi)有什么分別了。這個(gè)就到了六根和六塵不染。眼耳鼻舌身意這是六根,不染外界的色聲香味觸法,色就是各種顏色,聲是好壞的聲音,味是酸甜苦辣的味道,沒(méi)有這些想法了。到那時(shí)候你自己體會(huì)自己到了什么樣的境界。

印光大師有這么幾句話:“少說(shuō)一句話,多念一聲佛,打得妄想死,許汝法身活?!本褪瞧匠D悴灰嘣挘坏欢嘣?,別的念頭也別起?!岸嗄钜宦暦稹保褪悄悴淮蛲氩恢v話,你不就都在念佛嗎?

“打得妄想死”,你沒(méi)有別的念頭,就這一句佛號(hào)就是妄想死了,妄想一死,法身就活了。何為法身?無(wú)念清凈境界就是法身。念佛到了念而無(wú)念,不念而念的時(shí)候,法身漸漸就能活過(guò)來(lái)了,這是祖師大德們說(shuō)的啊。

有些老居士已經(jīng)信佛幾十年了,念佛恐怕也有好多年了,你自己根據(jù)《阿彌陀經(jīng)》、《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》這三部經(jīng)對(duì)照,看自己所行的是不是與這三部經(jīng)相符。

《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》說(shuō)得很好啊,“諸佛如來(lái)是法界身”,“法界身”就是盡虛空遍法界都是一個(gè)身?!叭胍磺斜娚南胫小?,這個(gè)法界身,我們哪個(gè)不在虛空???我們坐在這里也是在虛空里面啊,“是故汝等心想佛時(shí),是心即是三十二相,八十隨行好”,你心里念佛,你心就是佛。

若要能真正體會(huì)到這個(gè)意思的,能夠做到這個(gè)程度的,你自己會(huì)親身體會(huì)到佛法不可思議在什么地方。到那時(shí)候你自己親身體會(huì)了,清凈安樂(lè)自在,那種境界是講不出來(lái)的,寫(xiě)不出來(lái)的,怎么描繪呢?描繪不出來(lái),這個(gè)就是古人講,“如人飲水,冷暖自知”。

經(jīng)典上說(shuō)的,那是佛說(shuō)的,那些語(yǔ)錄,是祖師們說(shuō)的。你自己親身體會(huì)到,那才是你自己的。到那時(shí),人家再把天講的轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),你的心都不會(huì)動(dòng)。所以我們講信,要真信切愿??!這不是嘴巴說(shuō)的。

念佛念到不念自念、念而無(wú)念、歷歷明明的時(shí)候和參禪的無(wú)念界沒(méi)有二樣。我經(jīng)常在禪堂這樣說(shuō):你們?cè)掝^看不上,別再打妄想,你們就念佛,別空過(guò)。你們?cè)谶@念佛堂更加要老老實(shí)實(shí)地保持這一念,保持這一念佛號(hào),不讓它間斷,不讓妄想昏沉把這一念打失。能夠這樣堅(jiān)持下去,只要堅(jiān)持一到兩年,你到哪一天往生都能預(yù)知時(shí)至。

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