來源：玉泉寺數(shù)據(jù)中心 當(dāng)陽玉泉寺 時(shí)間：2023-01-07
每逢你夢(mèng)到或想到已經(jīng)過世的親人或熟人，這都是與自己有緣而有求于你，你應(yīng)該多做功德，盡力地去幫助他們。
我們的歷代宗親，大多因生前沒有聽聞過佛法，又造下不少的惡業(yè)，大多都轉(zhuǎn)生在三惡道受苦，即使轉(zhuǎn)生善道也因往昔善業(yè)鮮少，福報(bào)、受用微弱。
歷代宗親離開人間之后，應(yīng)該為他們供僧，放生，念經(jīng)念佛，行持善法回向。
在這個(gè)世間上，人類若出現(xiàn)困難痛苦，周圍的人不會(huì)袖手旁觀，假如他沒有錢看病，親朋好友也會(huì)伸出援助之手?？稍诘鬲z，根本沒有別人的同情和幫助。
超度法事的作用則是幫助亡者遠(yuǎn)離惡趣投生善道，積累福報(bào)資糧，以盡早解脫輪回。
《地藏經(jīng)》中就有講到，地藏菩薩往昔曾為光目女，得知其母死后轉(zhuǎn)生惡趣、受大痛苦，便發(fā)心廣作供養(yǎng)，并請(qǐng)僧眾念經(jīng)超度，最后她母親很快便脫離惡道，轉(zhuǎn)生到天界。
為亡故的親人反復(fù)作超度法事，就是因?yàn)橐淮纬炔荒鼙ＷC他從此解脫輪回。
亡者沒有出輪回的話，那么每次超度都能幫他減少痛苦、增長(zhǎng)福報(bào)。
這不僅僅限于死后49天內(nèi)。
即使亡靈再次投生后，前世的親人為他作的超度法事，仍然能不斷地幫到他。所謂“陰超陽泰”，只有讓先人離苦得樂，我們現(xiàn)世者才能夠增上順緣、減少違緣。
佛陀住世時(shí)，有一天，有一位在家弟子痛苦地前來請(qǐng)示佛陀：“慈悲的佛陀啊！我每日學(xué)佛、念經(jīng)、祈求，可為何我做生意都失??？家內(nèi)不安，痛苦連連。到底我前世造了什么惡業(yè)，令今生受此果報(bào)??？請(qǐng)救我?！?/span>
佛陀聽了之后，慈悲地以禪定觀察此人前世，發(fā)現(xiàn)他的前世是生在婆羅門富貴家，因家族不再為祖先做超度，以致他的祖先在六道受苦。
于是，佛陀化身長(zhǎng)者，來到婆羅門家化緣，婆羅門很高興地請(qǐng)佛陀入內(nèi)供養(yǎng)。佛陀問他們是否有為祖先超度？
婆羅門說：“我們已為祖先超度了30年，相信他們已投胎，不用再超度了吧！”
佛陀開示說：“超度祖先是不能中斷的，每年還是要請(qǐng)出家眾為他們做超度及布施，即使他們已轉(zhuǎn)世投生各道，也能因你的超度獲得利益，相對(duì)地你們現(xiàn)世者也能得到事業(yè)順利、闔家平安?！?/span>
婆羅門聽完佛陀的開示，立刻請(qǐng)出家眾為祖先做供養(yǎng)和超度。不久，轉(zhuǎn)世的婆羅門者，因獲得前世家人的功德利益，因此生意興隆，家內(nèi)祥和，身體安康。
假如命終后49天內(nèi)為他超度
假如一個(gè)人在生作惡很多，注定來生要做?；蜃鲐i，當(dāng)他死后的49天內(nèi)。
若有親友為他超度做佛事，并使他在中陰身的階段聽到了出家人誦經(jīng)，因而知道一些佛法的道理，當(dāng)下悔過，立意向善，他就有可能被免去做牛做豬而重生為人。
假如他已經(jīng)投生為旁生再超度
假如他已經(jīng)投生于牛群豬欄之內(nèi)，再為他超度做佛事，那就能改善這頭?；蜻@頭豬的生活環(huán)境，使之食料富足不事勞作，乃至免除一刀之苦，被人放生。
假如他已經(jīng)投生人間或者凈土
假如已生在人間，便能使他身體健康，親友愛護(hù)，諸事順利；假如已生到極樂凈土，則能使他蓮位品級(jí)升高，早日成佛，救度眾生。
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