來(lái)源：悲心愿海 時(shí)間：2023-01-13
放松對(duì)修行有什么幫助？
佛教修行有八萬(wàn)四千法門(mén)，「放」是其中的一種修行方法。請(qǐng)問(wèn)在禪堂里打坐用功，身心要放輕松，那么放松對(duì)修行有什么幫助？
說(shuō)到「放的修行」，可不只是放松而已，還有放下、放開(kāi)、放手、放心……，佛門(mén)里，對(duì)于眾生一味執(zhí)著，抓得緊緊的態(tài)度，并不表支持，因此鼓勵(lì)大家要放松一點(diǎn)。
放松，也不只是在禪堂里才放松，隨時(shí)隨地都要能放松。有的人生活過(guò)得很緊張，吃飯吃得很緊張，誦經(jīng)誦得很緊張，講話(huà)講得很緊張，面對(duì)不熟悉的環(huán)境，也都是處于不輕松、不自在的狀態(tài)里。
在禪堂坐禪，要放松身子，對(duì)一些初學(xué)禪坐的人來(lái)說(shuō)，也是不容易，才坐下來(lái)，腿子都還沒(méi)有盤(pán)上，一看到維那師手持香板，或是看到那么多的同參道友，心情就開(kāi)始緊張起來(lái)。即使腿子一盤(pán)，不一會(huì)兒也就感到雙腿疼痛。
尤其有的人雖然盤(pán)腿，但是看上去卻顯得僵硬，不能輕松自在。因此，打坐時(shí)，要先學(xué)會(huì)放松，有腿子一盤(pán)，天地萬(wàn)有都在當(dāng)下，一切是那么地舒服、自在的感受時(shí)，身心才是真正處于放松狀態(tài)了。
佛世時(shí)代，喜歡彈琴的二十億耳，出家后，日夜精進(jìn)不懈地修行，卻始終無(wú)法成就，最后竟動(dòng)了回家的念頭。佛陀為了點(diǎn)醒他，就問(wèn)：「琴弦太緊、太松的后果是如何？」二十億耳答道：「琴弦太松，彈不出聲音；琴弦太緊，容易斷裂?！褂谑欠鹜泳驼f(shuō)：「修行也如同彈琴，不可太松，也不可太緊，『中道』而已！」二十億耳聽(tīng)了佛陀的開(kāi)示之后，調(diào)整了自己修行的方式，不久就證得了阿羅漢果。
所以，「放松」對(duì)修行人來(lái)說(shuō)，也是重要的課程。
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