來源：南普陀寺 時間：2023-05-08
我們在觀看影視劇時，總會看到佛弟子稱呼一些德高望重的高僧為“方丈”“住持”，又或是見到一位出家人就稱呼他為“和尚”。但是在佛教里，這些詞匯是不可隨便使用的，今天和大家聊聊這些常見的稱謂。
和 尚
和尚又名和上，本是印度的俗語，羅什法師翻為“力生”，依師開示而弟子之道得生長故也，即“親教師”。
叢林中的習(xí)慣，只有住持稱“和尚”，其他職僧皆按其職位稱呼，如知客、維那，稱呼知客師、維那師，不得濫稱和尚。
我們在寺廟里看見小沙彌，也會習(xí)慣性地喊“小和尚”，其實這和原來的詞義是不合的，并不是所有僧人都稱為“和尚”。
住 持
住持原意指久住護(hù)持佛法之意，是掌管一個寺院的主僧。簡單來說，住持就是寺院的最高負(fù)責(zé)人，只要是寺廟，就會有一個住持。
住持要負(fù)責(zé)寺內(nèi)弘法、修持、寺務(wù)（行政）、財務(wù)以及其它日常事務(wù)，但最重要的就是弘法，比如早晚課誦、告香、整肅違規(guī)的僧人等。
佛教傳入中國后，采取的是師徒之間傳授佛法，沒有住持一說。
后來，禪宗興盛，門徒甚多，才正式有了住持一職，掌管寺院的一切事務(wù)，指代“代佛傳法、續(xù)佛慧命”的人。除了住持，下面還設(shè)有很多掌事僧人，分別負(fù)責(zé)不同的事務(wù)。
方 丈
在佛教中，方丈原指寺院長老或者住持居住的地方。“方丈”二字來源于維摩詰居士石室，四方巧得一方丈。
《維摩詰經(jīng)》中記載維摩詰居士住的房間雖然小，但設(shè)座無限，他的修行境界很高，接引的人很多，不管多少人來到他的房間都能坐得下。
到了唐代，百丈懷海禪師建立住持制度后，方丈專指住持居住的地方，后來漸漸地就把住持稱為方丈。
目前，漢傳佛教一般對一個寺院的總負(fù)責(zé)人稱之為“住持”，如果能夠通過升座晉院的儀式，就可以被稱為“方丈”。
方丈是一個寺院的精神領(lǐng)袖，有的寺院，方丈和住持是同一個人，而有的寺院，只有住持。除了有足夠的資歷和修為之外，一般具有一定規(guī)模的寺院才有方丈。
那么，見到出家人怎么打招呼呢？
正常情形下，在寺廟里遇到出家人，雙手合十，雙眼下垂，喊一聲“師父”，或者“阿彌陀佛”，就非常如法了。