來(lái)源：正法文集? 時(shí)間：2024-04-07
我們?cè)趺窗岩粋€(gè)點(diǎn)狀的佛號(hào)提升到一種片狀的佛號(hào)，讓你的心能夠在佛號(hào)多安??？你注意看，有些人念佛號(hào)，念不到十聲就往外跑了，念不到十聲妄想就開(kāi)始了，你這個(gè)心理素質(zhì)太差了，你的心都沒(méi)有訓(xùn)練。就像一只猴子，你都沒(méi)有訓(xùn)練它在固定的一個(gè)地方安住。
所以，我們從一個(gè)點(diǎn)狀的佛號(hào)提升到一種片狀的佛號(hào)，你怎么引導(dǎo)呢？
根據(jù)祖師傳承有兩個(gè)方法：第一個(gè)，善導(dǎo)大師他是用一種苦藥來(lái)對(duì)治，用恐怖的心來(lái)恐怖你。他說(shuō)：“老是打妄想，佛號(hào)念不下去怎么辦呢？你要告訴自己，你是生死罪障凡夫，無(wú)量劫來(lái)常沒(méi)常流轉(zhuǎn)，無(wú)有出離的因緣?！蔽覀?cè)谌绠?dāng)中造了很多殺盜淫妄的罪業(yè)，我們自己一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，業(yè)障深重，求出無(wú)門(mén)。第二個(gè)，你相信阿彌陀佛有足夠的能力救拔你，所以你對(duì)這個(gè)佛號(hào)就不敢隨便丟掉了，它是你的本命元辰！
所以，你一定要把你的心跟佛號(hào)建立一種救拔的關(guān)系。你千萬(wàn)不要認(rèn)為佛號(hào)對(duì)你來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。如果你還說(shuō)：“唉呀，有佛號(hào)也可以，沒(méi)有佛號(hào)，打妄想無(wú)所謂。”你佛號(hào)就很難念好，因?yàn)槟闳狈ξC(jī)意識(shí)。所以念佛要念得好，一定要背水一戰(zhàn)。你離開(kāi)了佛號(hào)，你就到三惡道去了。這是善導(dǎo)大師是用苦藥來(lái)逼迫我們，讓我們有一種怖畏的心情。
第二個(gè)，蕅益大師他的態(tài)度不一樣。你看《彌陀要解》，他是用功德聯(lián)想來(lái)引導(dǎo)你，是比較正面的。他說(shuō)你怎么樣把佛號(hào)念好呢？他把《阿彌陀經(jīng)》前面的這一段廣陳彼土依正妙果以啟信，極樂(lè)世界成就如是功德莊嚴(yán)這一塊他做了發(fā)揮。
他說(shuō)：“你為什么要把佛號(hào)念好？你要觀想你來(lái)生有六種功德，這個(gè)功德都跟你的佛號(hào)有關(guān)系?！?/p>
第一個(gè)，遠(yuǎn)離惡道。我們沒(méi)有一個(gè)人愿意到三惡道去，但是我們有三惡道的業(yè)。我們不喜歡三惡道的業(yè)在我們生命中表現(xiàn)出來(lái)，怎么辦呢？你只有念佛才能夠遠(yuǎn)離三惡道。我們心中有地雷，如果你在三界里面繼續(xù)流轉(zhuǎn)下去，來(lái)生一定碰到地雷。所以你要能夠避免地雷爆炸，只有到極樂(lè)世界去，把地雷處理掉。而到極樂(lè)世界只有靠佛號(hào)，所以把遠(yuǎn)離惡道跟佛號(hào)做了連結(jié)，這是第一個(gè)連接。
第二個(gè)，功德聯(lián)想，國(guó)土莊嚴(yán)。我們希望遠(yuǎn)離娑婆世界的污穢環(huán)境，極樂(lè)世界有寶樹(shù)莊嚴(yán)、樓閣莊嚴(yán)、池水的莊嚴(yán)，還有三種的六塵：充滿(mǎn)了光明，充滿(mǎn)了香氣，充滿(mǎn)了音樂(lè)。所以你必須把極樂(lè)世界那種依報(bào)莊嚴(yán)的愿景跟佛號(hào)做連結(jié)。
我們每一個(gè)人都希望來(lái)生得到極樂(lè)世界的宮殿樓閣的莊嚴(yán)，因?yàn)槟阌蟹鹛?hào)，這是第二個(gè)連結(jié)。
第三個(gè)，身心安樂(lè)。極樂(lè)世界的果報(bào)體沒(méi)有病痛，身相莊嚴(yán)，沒(méi)有病痛永遠(yuǎn)是保持一種身心的快樂(lè)，因?yàn)橛蟹鹛?hào)，這是第三個(gè)連接。第四個(gè)，衣食自然。我們?cè)谏?dāng)中為了衣食耗損了一天八個(gè)小時(shí)，把寶貴的時(shí)間換取衣食，浪費(fèi)太多時(shí)間。我們?cè)跇O樂(lè)世界沒(méi)有衣食的憂(yōu)愁。這衣食自然怎么來(lái)的呢？因?yàn)橛蟹鹛?hào)，這是第四個(gè)連結(jié)。
第五個(gè)，功德連結(jié)，具足五通，親近十方諸佛。極樂(lè)世界給我們提供了一個(gè)非常好的果報(bào)體，讓你到十方世界親近藥師佛，親近多寶佛，親近各式各樣的佛菩薩，這個(gè)你在娑婆世界做不到，因?yàn)橛蟹鹛?hào)。
第六個(gè)，壽命久遠(yuǎn)。你到了極樂(lè)世界，從此以后你就可以安穩(wěn)地過(guò)日子了，因?yàn)槟阍僖矝](méi)有退轉(zhuǎn)的問(wèn)題，你的壽命足夠你成就等覺(jué)菩薩。所以你努力一次，終生受用，盡形壽受用，你沒(méi)有面臨死亡的問(wèn)題。
因此，我們必須把佛號(hào)跟過(guò)失連結(jié)，你如果沒(méi)有佛號(hào)，就到三惡道去。你如果有佛號(hào)，就遠(yuǎn)離惡道，享受?chē)?guó)土莊嚴(yán)、身心安樂(lè)、衣食自然、具足五通乃至于壽命久遠(yuǎn)，這個(gè)就是一種心理的調(diào)伏跟引導(dǎo)。調(diào)伏我們的攀緣，引導(dǎo)我們的皈依，所以你佛號(hào)的操作是要有調(diào)伏力跟引導(dǎo)力的。