?來源：濟群法師? 時間：2024-03-01
沒有愿力的生命
只能隨業(yè)風(fēng)飄蕩
改變命運，唯有至誠發(fā)愿
我們一無所有地來到這個世界，又要兩手空空地離去，所謂生不帶來，死不帶去。曾經(jīng)貴為帝王也好，曾經(jīng)貧無立錐也罷，死亡面前，人人平等。也只有此時，人們才會真切意識到，生命如此脆弱。
正如《金剛經(jīng)》所說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！笔澜缒酥寥松鐗艟?、如幻影、如泡沫、如露珠般無法久留，如閃電般瞬間即逝。
對于人生的無?；脺?，托爾斯泰也曾感慨：“在無限的空間中，在無限的時間中，在無限的宇宙中，產(chǎn)生了一個有機體的泡沫，這個泡沫持續(xù)了一會兒便破滅了。這個泡沫就是──我?！?/p>
當(dāng)人們臨終之時，目光渙散，兩耳失聰，口齒不清，思維遲鈍，全身器官逐漸失去原有作用。更讓人難以忍受、哀傷不已的是，要舍棄一切親人獨自離去。而在此時，生前擁有的一切權(quán)力、地位都沒有任何意義了。
即使對集財富、權(quán)力于一身的國王來說，臨命終時，無論是輔佐處理政務(wù)的文武大臣，還是宮城內(nèi)外的一切，還是作為國王代步座駕的大象、駿馬、車乘，乃至種種珍奇異寶，沒有任何一件東西能隨之而去。即使生前有過普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的榮耀，死后也會日漸腐爛、化為烏有。
常人雖不比國王那么富有，但總有自己難舍的親人，珍愛的物品。無論我們對這些多么貪戀，臨終時又有哪一樣可以帶走呢？這個色身從出世起，就在無常烈焰的燒灼中，時時刻刻都在變化，都在走向死亡。
有些活著時拼命享受，消耗福報，不知福報提前支取后也會折壽。所以，我們要惜福、培福，為未來生命種下善業(yè)。因為業(yè)力才是永遠(yuǎn)伴隨我們的，生生世世，不離不棄。
眾生隨業(yè)力投生六道，無法選擇將去的處所，選擇將去的家庭和父母。只有被動地隨業(yè)力流轉(zhuǎn)，就像被主宰的傀儡。但我們不必沮喪，因為業(yè)力而外，還有另一種力量在支配生命流轉(zhuǎn)，那就是愿力。
如果我們想改變命運，就應(yīng)至誠發(fā)愿。若愿力廣大堅定，就能從業(yè)力手中奪過命運之舵，使我們的生命依愿力指引的方向前行。
普賢菩薩的十大愿王，正是具有無窮威力的宏大愿望，其力量勢不可擋。臨命終時，倘能緊緊抓住這一愿力，不論業(yè)風(fēng)如何飄蕩，此大愿王必能引導(dǎo)我們往生西方。