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?紹云長老: 現在開悟證果的人難找了,正知正見的都少了,都是搞名搞利

來源:老和尚的法語 2024年10月23日

?紹云長老: 現在開悟證果的人難找了,正知正見的都少了,都是搞名搞利

前兩天,中國佛學院有人來接法,我就和他們講:“ 你們接法這個想法是好的,但是接過法以后,又有中國佛學院的畢業(yè)證書,到哪去就可以冠冕堂皇地當方丈,當住持。但方丈、住持了不了生死啊!


你出家是為什么目的呢?是不是為了當方丈當住持的?如果為了當方丈當住持,你學那個佛法也是包裝品,這個法卷也只能做一個證明,對了生死一點不起作用!所以講,真正的出家,真為了了生死的話,提到名利這些事情都怕。


不但我們出家人,就我們附近的巢湖有個小廟,叫洗耳池。為什么叫洗耳池?古代許由就在這個地方住,堯皇聽說他是個賢人,想把九州總長讓給他,他講:“讓我干你這個九州長啊? 你這個話把我耳朵搞臟了!”他跑到泉水邊去洗耳朵。這時巢父牽著牛來給牛飲水,問他為什么洗耳朵,他說:“剛才聽了堯的話,讓我擔任九州長,把我耳朵聽污染了。”巢父講:“你洗耳朵把這池水搞臟了,我這牛不能喝?!睜科鹦∨?,徑自走向水流的上游去了。結果就有了牽牛巷、洗耳池。這池就在巢潮, 還有廟在,廟現在叫塔影庵,好大了!里面原來有兩個大石頭,有泉水從石頭上流下來,有一個兩米大的小池子,據說這就是許由洗耳的池子。堯叫他當官,他講把耳朵都聽污染了,把耳朵洗洗。


我們現在出家人想了生死,還想著寫文章,還想當住持當方丈,這和許由比差多遠?十萬八千里?。∧憧次覀儸F在有些人,為名為利,你爭我奪,爾虞我詐,勾心斗角,對照這個許由洗耳,想想古代圣賢是何等的高尚情操!


有人會說:“要這么講的話,那佛法就沒有人弘揚了?”弘揚可以,你自己要有一番真實功夫!你自己路都不清楚,能給人指正路嗎?


我曾經講過,在解放前,在清朝末年,還有不少人是開悟證果的,現在開悟證果的難找了,找正知見的都少了,都是搞名搞利??戳艘槐緯€沒知道點意思,就要寫文章了,出論文了,蝦子在哪放屁都沒摸到嘛!這是世俗的包裝,沾不到佛法的邊。佛法是解脫之法,是解脫人的煩惱痛苦,了生死的?。?/p>


還有些人搞佛教表演,評一等獎二等獎,搞獎金,像唱戲的那樣,哪個調子唱得好,手勢做得巧妙,這就是好。佛法的實際是不是在那上面呢?

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