來(lái)源：紹云法師?廣知與深見(jiàn) 2025年10月30日

紹云法師智慧德相?

佛法講緣起，講因果，這是一個(gè)定律。（有人）生來(lái)就有這種病，不是后天得的。這就講到前因。有的人不認(rèn)命，不了解自己，像這樣的人，今生今世想轉(zhuǎn)業(yè)困難??！因?yàn)檫^(guò)去做的業(yè)好與壞，與今世你這個(gè)色殼子、體質(zhì)，都有關(guān)系，而且與你這個(gè)色殼子在這個(gè)世界上所受的衣食住行，都有密切關(guān)系。過(guò)去沒(méi)有布施，沒(méi)有培福，你說(shuō)他今世能過(guò)快樂(lè)、舒服的生活嗎？難??！《雜阿含經(jīng)》講，過(guò)去一個(gè)小女孩,撿到了一個(gè)鐘，她把這個(gè)鐘供養(yǎng)了寺廟,她心想：“這個(gè)鐘沒(méi)有來(lái)路，就掛在廟里面響，供養(yǎng)佛菩薩?！本瓦@一點(diǎn)福報(bào),她轉(zhuǎn)世后，女身還沒(méi)有改，但是她的音調(diào)歌聲十分動(dòng)聽(tīng)。佛在《瓔珞經(jīng)》上講迦陵頻伽,《彌陀經(jīng)》里面講迦陵頻伽、共命之鳥(niǎo)，迦陵這個(gè)雀子在沒(méi)有出殼之前，它是蛋抱的，它不是胎生,是卵生。它還沒(méi)出殼，在殼里面的時(shí)候，叫的聲音在外面聽(tīng)就好聽(tīng)得很。所以“陵頻伽壓群音”，它一叫起來(lái)周圍的聲音都被壓下去了！做功德，你做哪一份功德，就感得哪一份果報(bào)。這在《因果經(jīng)》上講得很具體。

附錄：

【白話文】佛說(shuō)輪轉(zhuǎn)五道罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)（專講因果的經(jīng)）

我阿難是這么聽(tīng)佛說(shuō)的：佛在迦維羅衛(wèi)國(guó)和一千二百五十位比丘，一起住在釋氏精舍的時(shí)候。由于九月結(jié)夏安居已經(jīng)結(jié)束，于是佛從禪室出來(lái)，和弟子一同前往舍衛(wèi)國(guó)的祇樹(shù)給孤獨(dú)園。這兩國(guó)之間有一棵大樹(shù)，叫做尼拘類樹(shù)。樹(shù)高一百二十里，而枝葉覆蓋的面積則有六十里，樹(shù)上結(jié)的果子非常多，數(shù)目有千萬(wàn)斛。尼拘類吃起來(lái)又香又甜，味道有如蜂蜜。掉落地上的熟果，人民吃了之后，病都會(huì)好而且眼目明亮。佛于是坐在這棵樹(shù)下，諸比丘就撿食地上之熟果。

吃完之后，佛就告訴侍者阿難說(shuō)：

‘我看天地萬(wàn)物，各自都有他們的宿世因緣?！?/p>

阿難見(jiàn)佛跟他說(shuō)話，于是趕緊前來(lái)頂禮佛陀，雙膝長(zhǎng)跪著問(wèn)佛說(shuō)：‘是如何的宿世因緣呢？我們這些弟子大家都想知道。請(qǐng)您敷演講說(shuō)，以開(kāi)示度化不知道的人?！?/p>

佛就告訴阿難說(shuō)：‘善哉善哉，樂(lè)于聽(tīng)聞的人，要專心聽(tīng)呀?！鹫f(shuō)：

‘人如果培福的話，就像這棵樹(shù)一樣。它的種子只是一粒果核而已，后來(lái)漸漸長(zhǎng)大，卻能結(jié)成無(wú)量的果實(shí)。

能當(dāng)國(guó)王、大臣、長(zhǎng)者，地位尊貴有權(quán)勢(shì)的人，都是從禮敬佛法僧三寶中來(lái)的。

大富豪之人，是從布施中來(lái)的。

長(zhǎng)壽而沒(méi)有疾病，身體強(qiáng)壯的人，是因?yàn)槌纸渎芍省?/p>

長(zhǎng)得端正白凈，容光煥發(fā)，身手柔軟，吐氣芬芳，人見(jiàn)人愛(ài)，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結(jié)果。

喜歡精進(jìn)修行，不懈怠，樂(lè)于培福德的人，是從精進(jìn)中來(lái)的。

個(gè)性安詳不急躁，言語(yǔ)行為都很審慎的人，是修禪定的結(jié)果。

有人有才干，明白事理，通達(dá)了解幽深之法。能夠把微妙的義理講得很順暢，讓愚笨或者初學(xué)的人都能聽(tīng)得懂。別人聽(tīng)了他的話，都能再請(qǐng)益且接受他所言，珍重他所言如同珍寶，并廣為宣傳。這種才能是從修智慧中得來(lái)的。

講話聲音清徹悅耳的人，是從歌詠三寶中得來(lái)的。

干凈清潔沒(méi)有疾病的人，是從慈悲心中得來(lái)的。

阿難請(qǐng)問(wèn)佛陀說(shuō)：’ 請(qǐng)問(wèn)如何是慈？’

佛陀告訴阿難說(shuō)：‘

第一是對(duì)眾生仁慈，就如同母親愛(ài)孩子一般。

第二是對(duì)世間生起悲心，希望令眾生得到解脫道的意旨。

第三是心常歡喜，

第四是能護(hù)念眾生，一切都不侵損違犯，這就是有慈心的人?！?/p>

佛陀又告訴阿難說(shuō)：‘

長(zhǎng)得高大的人，由于前世對(duì)人恭敬之故。

長(zhǎng)得矮小的人，由于前世輕視傲慢他人之故。

長(zhǎng)得丑陋的人，由于前世喜歡生氣怨恨之故。

對(duì)事物一無(wú)所知的人，由于前世不喜歡學(xué)習(xí)問(wèn)人之故。

生來(lái)愚笨的人，是由于前世不喜歡教導(dǎo)別人之故。

啞巴是由于前世謗毀別人的緣故。

聾子瞎子，是由于前世不看經(jīng)典，不聽(tīng)講經(jīng)，不喜歡聽(tīng)聞受持佛經(jīng)、佛法的緣故。

當(dāng)別人的奴隸，是由于前世欠債不還之故。

地位卑賤的人，是由于前世不禮敬三寶之故。

長(zhǎng)得又丑又黑的人，是由于把佛像、佛案前面的光明遮住的緣故。

生在裸體之國(guó)，是由于前世在佛寺及精舍衣著不整的緣故。

生在馬蹄國(guó)的人，是由于前世穿著木屐在佛前喧囂走過(guò)之故。

生在穿胸人的國(guó)度，是由于前世布施作福時(shí)，心生悔恨吝惜之故。

投胎成麞、鹿、麋、麂等鹿類中之人，是由于前世喜歡讓眾生驚慌恐怖之故。

生到龍族里，是由于前世喜歡調(diào)戲，是輕浮人之故。

身上生有惡毒之瘡，而總是治不好，是由于前世喜歡鞭打眾生的緣故。

人見(jiàn)人愛(ài)的人，是由于前世見(jiàn)到人就滿心歡喜愉悅之故。

人見(jiàn)人惡的人，是由于前世見(jiàn)到人就臉臭臭的緣故。

被官府拘禁，被關(guān)在牢內(nèi)，被手銬腳鐐的人，是由于前生喜歡把眾生關(guān)在籠子里，讓眾生不如意的緣故。

生得兔唇之人，是由于前生釣魚(yú)，讓魚(yú)缺失唇吻之故。

不喜歡聽(tīng)金玉良言，而且吵鬧不休，擾亂別人聽(tīng)經(jīng)法的人，后世會(huì)成為耽耳狗。

佛陀告訴阿難說(shuō)：

‘ 世間的愚癡人，雖然聽(tīng)聞佛法，但是內(nèi)心不信，以后會(huì)生到長(zhǎng)耳的驢馬之中。

慳吝貪心，不愿與饑餓者分享而自己獨(dú)食的人，會(huì)墮到餓鬼道里。以后投胎為人，會(huì)很貧窮、饑餓，衣不蔽體。

自己吃好飲食，給別人吃惡飲食，這種人以后會(huì)墮到豬及屎殼郎之中。

搶奪別人的東西，以后會(huì)墮落成羊，被人活生生的剝皮，來(lái)償還他過(guò)去的罪業(yè)。

喜歡殺生的人，以后會(huì)成為水上的浮游蟲(chóng)，朝生暮死。

喜歡偷竊別人財(cái)物的人，以后會(huì)生成牛馬或做奴隸，以償還偷竊之債。

喜歡奸淫別人的人，死了之后會(huì)入地獄。男的會(huì)抱著灼熱的銅柱，女的會(huì)臥在熾熱的鐵床上。以后還會(huì)投胎做雞鴨。

喜歡說(shuō)謊并到處宣傳別人過(guò)惡的人，死后入地獄中，會(huì)被口灌滾熱的銅汁，會(huì)被拔出舌頭，以牛來(lái)耕他的舌頭。之后還會(huì)投胎成鵂鹠、鸚鵒這類聲音難聽(tīng)的鳥(niǎo)類中。人們一聽(tīng)到它們的鳴叫，都覺(jué)得驚怖，說(shuō)會(huì)發(fā)生鬼怪災(zāi)變之事，都詛咒這種鳥(niǎo)死掉。

喜歡喝酒，醉后犯了三十六種過(guò)失的人，將來(lái)會(huì)墮入熱騰騰的大便地獄里，之后還會(huì)投胎成猩猩。出生為人時(shí)，非常愚蠢頑固，一無(wú)所知。

夫婦之間彼此不柔和順從，經(jīng)常打斗諍執(zhí)，彼此互相驅(qū)逐的，將來(lái)會(huì)投胎到鴿鳩鳥(niǎo)類中。

貪圖別人力氣的人，將來(lái)會(huì)生到大象群中?！?/p>

佛陀告訴阿難說(shuō)： ’當(dāng)官吏吃公家飯的人，如果對(duì)方無(wú)罪，自己卻利用公職之便，侵犯人民，用鞭杖抽打他們，強(qiáng)迫送走他們，腳鐐手銬他們，使他們投訴無(wú)門。這種人死后墮地獄，神識(shí)受到極端的痛苦。這樣經(jīng)過(guò)千億年之后，再墮到水牛中。被人穿鼻口，拉車拖船，被人用棍子打，鞭子抽，以償宿世之罪過(guò)?！?/p>

佛陀告訴阿難說(shuō)：

’不干凈的人，是從豬投胎來(lái)的。

慳吝貪心，不廉潔的人，是從狗投胎來(lái)的。

兇狠暴戾，剛愎自用的人，是從羊投胎來(lái)的。

輕躁不安，不能忍耐任何事情的人，是從獼猴投胎來(lái)的。

身上有一股腥臭之氣的人，是從魚(yú)鱉中投胎來(lái)的。

兇惡狠毒的人，是從毒蛇投胎來(lái)的。

愛(ài)好美食，喜歡殺害眾生，而沒(méi)有慈悲心的人，是從豺狼狐貍鷹中投胎來(lái)的。

在胞胎時(shí)就死亡，或生下來(lái)不久就死亡，或很短命就死，之后又墮落三惡道千萬(wàn)劫的人。這類的人，是由于前世喜歡打獵射殺動(dòng)物，喜歡焚燒山林，喜歡把動(dòng)物的卵弄破，喜歡捕魚(yú)網(wǎng)魚(yú)。這種人殺害一切眾生，貪吃它們的肉，貪圖它們的皮毛，因此而得短命的報(bào)應(yīng)。世世累劫都?jí)櫬鋹旱?，很難有成人的一天，因此要謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎引為借鏡，那種痛苦是無(wú)法言說(shuō)的呀。’

佛陀告訴阿難說(shuō)：

’凡是作功德，都必須親身力為，如燒香、齋食、誦經(jīng)。不可以請(qǐng)人做功德而不給供養(yǎng)，不發(fā)愿。好比請(qǐng)別人吃飯，自己卻不吃，因此自己怎能飽而不饑餓呢？

要燒香禮拜、潔凈身心，守持戒律，修習(xí)禪定才能攝心。

佛前燃燈能得聰明，最后能得世間智、出世間智及出世間上上智，而無(wú)任何障礙。

平常就要燒香、齋食、讀經(jīng)、布施。能布施的人，可以得到福報(bào)，諸天神會(huì)幫助他，惡鬼邪神都會(huì)離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不敢去侵犯他。

懈怠的人，平常輕松安穩(wěn)的過(guò)日子，沒(méi)有精進(jìn)修行的心。

等到有朝一日生病了，或者遇到不吉利的事時(shí)，才想到要去燒香拜佛，說(shuō)是作福。這樣子諸天神是不會(huì)降臨的，因此眾魔就敢前來(lái)騷擾，作種種神變怪異之事。因此之故，應(yīng)當(dāng)要精進(jìn)修行。

罪報(bào)與福報(bào)跟隨著人，就像影子跟著人一樣。我們培福就像下種一樣，收獲的果實(shí)猶如尼俱類樹(shù)那么多。尼俱類樹(shù)的本來(lái)種子，有幾個(gè)核呢？’

阿難跪著合掌回答佛說(shuō)：‘種子只有一枚的核粒，漸漸長(zhǎng)大之后，卻收成數(shù)不盡的種子?！?/p>

佛告訴阿難說(shuō)：‘只布施一個(gè)，卻獲得萬(wàn)倍的報(bào)酬，這句話一點(diǎn)也不假?！?/p>

佛于是說(shuō)偈頌：

賢明的人樂(lè)于布施，天神自然扶持此人；

布施一種回報(bào)萬(wàn)種，生活安樂(lè)壽命長(zhǎng)久；

今日起布施的善人，獲得福報(bào)不可限量；

將來(lái)皆能證成佛果，度脫十方無(wú)量眾生。

佛告訴阿難說(shuō)：

‘世人愚蠢無(wú)知，只能用有生死的肉眼來(lái)觀看一切，而不能透徹了知罪業(yè)及福報(bào)的根本。我用道眼觀看無(wú)數(shù)劫以來(lái)，一直到今天的眾生罪福報(bào)應(yīng)，清楚得猶如觀看手掌中的珍寶琉璃，內(nèi)外都透明清澈，沒(méi)有任何疑惑不明之處?！?/p>

阿難整理了一下衣襟之后，為佛作禮然后向佛說(shuō)：‘您說(shuō)的這些法，應(yīng)該用什么名字來(lái)稱呼比較適當(dāng)？’

佛告訴阿難說(shuō)：‘這部經(jīng)叫做五道輪轉(zhuǎn)罪福報(bào)應(yīng)。如果有善男子善女人，能讀誦這部經(jīng)，而且廣為宣傳的話，功德無(wú)量。他們能夠見(jiàn)到賢劫中的一千尊佛，并能追隨供養(yǎng)賢劫千佛。他們不會(huì)墮落三惡道，也不會(huì)生在八難處，能夠得到正定?！?/p>

佛說(shuō)完這部經(jīng)時(shí)，有五百位比丘證了羅漢果。諸天龍神及一萬(wàn)二千名清凈信士，六千名清凈信女，都對(duì)佛法生起了絕對(duì)的信心。他們都向佛陀頂禮之后，各自散去。