來源：老和尚的法語 2025年7月5日
虛云老和尚1959年農歷9月12日,在江西省云居山圓寂,世壽120歲。臨終前作辭世詩,安排寺務,親書遺囑如下:“吾死后,化身畢,請各位將吾骨灰碾成細末,以油、糖、面粉共骨灰和好,做成丸果,送放河中,以供水族結緣。滿吾所愿,感謝無盡!偈曰:蝦恤蟻命不投水 吾慰水族身擲江冀請受我身愿供 同證菩提度眾生還債人 虛云頂禮”——錄自《虛云老和尚在云居山》,釋紹云編,香港燕南飛出版有限公司,1999年版。
我們常說做人要“且行且珍惜”，但真正能做到珍惜的人委實不多。試想想，一個人一生不過百年，而在這有數(shù)的歲月中，錢、權、利又能陪伴我們多久？相反，健康、平安的身心狀態(tài)卻會從出生到結束，始終不離不棄。禪門泰斗虛云法師一生活了120歲，為什么他會有這樣的長壽呢？因為他一輩子做得的最多的就是珍惜。而且，他從來不強求于命，一切順其自然，成全自我，也成全萬事萬物。
他曾在遺囑里這樣說：“我死后，幫我穿上黃色袈裟，一天后，放入棺中，移到牛棚西邊的山腳下火化。然后請將骨灰與糖、面粉、油混合，捏成九個球，丟入河里，供養(yǎng)給水中生靈?！?/strong>這是一種什么樣的生存態(tài)度？
自我在有生之年好好活著，在一切現(xiàn)實面前認可命運的安排，接受并珍惜當下的生活。而在生命逝去之后，成全生靈萬物。所謂的不留骨灰已經不是一種對生的堪破，而是對生靈的尊重。這才是真正懂得珍惜的最高境界：所有事物有因有果，有開始有結束?？赡芎芏嗳硕紱]辦法理解，珍惜這樣吃苦的人生有何意義？
但虛云法師卻用現(xiàn)實告訴我們：“人今生的福報是前世注定，固有數(shù)，切不可只‘享?！弧Ц！??！睋Q句話說，一個人一生的福報是有數(shù)的，如果肆意享用，那勢必就會被揮霍殆盡。顯然這是不珍惜的行為，后果自然要與你想要的福報相悖。
虛云法師還在世的時候，從來沒有為著吃得好與不好而憂心過，雖然他一日只食一餐，卻對吃得向來珍惜。他通常都是用一點米加一點練功，也會有一個菜下飯，而這菜卻是紅薯葉與梗。只是想一想，恐怕我們就難以下咽了吧？可虛云法師從來沒有為自己搞過特殊。
有人不解，為什么生活這么苦？因為出家人修行的地方比較特別，海拔高（江西去居山），到了冬天收藏的食物最多的就是紅薯。據(jù)說有些紅薯因為儲存的時間太長，拿出來的時候都已經黑了。按常識，這樣的食物是不能吃的，不要說有沒有毒素，只是口感就足以讓人吃不下。
但虛云法師總是將其他人揭掉的紅薯皮撿起來吃掉。當有人問他：您這么大年紀了，這些東西還吃得下去嗎？虛云法師云淡見輕地說：“這些都是糧食，不能糟蹋了。”這就是虛云法師的人生觀，在他看來，人如果懂得節(jié)儉，那就是惜福的一種表現(xiàn)。
而且，對于法師來說，人的一生吃多少飯，穿多少衣都是注定的，如果不懂得珍惜，也就意味著在減損自己的壽命。所以在法師的身上可以看得出來，他自己一生都在對食物、財物等一切東西力行節(jié)儉，而這也讓他福報綿長，壽命久長。
其實，這沒什么不能理解的，一個人一生有多少福如果真的已經注定，那我們浪費的每一粒糧食，可能都會化成自身壽命的減損。而虛云法師為什么能活120歲？他節(jié)約了常人做不到的一切事物，這就是一種惜福，自然他是會得到福報的。
據(jù)說，虛云法師身上那件百衲衣是跟了他一生的衣物，夏天熱了的時候，他會將外面套的脫下來，冬天冷了再將外套穿上去。但因為衣服破得太嚴重了，他只能不斷縫補。所以，明明是一件厚、單兩件衣服，但因為多層縫補就變成了厚上加厚的衣服，堪稱真正的百衲衣。這時再回味虛云法師的遺言部分：將骨灰撒進河里，供養(yǎng)水中生靈。
這本身就是對食物鏈的一種節(jié)約。那些水中的生靈食用了他的骨灰，本身也是對食物鏈的減耗。一個將死之人，還會想到為其他生靈珍惜福報，這是何等的高尚思想！
當然，福人有福報，虛云法師1840年出生，至1959年去世，歷世120年。在這期間他可能吃了不少的苦，但他的人生也得到了圓滿。虛云法師圓寂之后，遺體進行火化，隨后人們在骨灰中發(fā)現(xiàn)了一百多顆五彩舍利。很顯然，這是一個得道之人的最終善果。
虛云法師一生節(jié)儉，對于生死其實也看得極淡。在他六十多歲的時候朝度五臺山，途中遇上庚子拳匪之禍。當時一名西洋兵用槍指著虛云法師：“怕不怕死？”沒想到，虛云法師竟然不為所動，坦然回道：“若該死汝手，請便?！边@種態(tài)度在某種程度上就是一種武器，將囂張跋扈的西洋兵嚇了回去，呆了一會兒之后，他竟然揚手放過了虛云法師。
這種不懼死亡的大義凜然，恐怕當兵的也會為之驚嘆吧？這是強大的氣場，而這強大正來自于法師自身對于生死的淡然。當然，虛云法師惜福是真，但也非常注重造福。所以他在勸誡弟子們修福、惜福的同時，也會提醒他們造福。何為造福？說白了就是行善。出家之人萬事莫過去行善，行下的善緣越多，那自身的福報就越多。而虛云法師最后將骨灰也喂了魚，這又何嘗不是另外一種形式的造福呢？這就是真正的修行之人，哪怕在人生消亡之際，還是會記掛多行善事，莫問前程的真諦。