來源：老和尚的法語 ? ? 時間：2025-08-17
汝等當知 是食肉人 非佛弟子
《大佛頂首楞嚴經(jīng)》
夢參老和尚 講解?
【 阿難。是修行人。若不斷淫。及與殺生。出三界者。無有是處?！?/span>
阿難，是修行人，若不斷淫、若不斷殺生，出不了三界。要想不殺生、要想斷淫，一定要斷五辛。假使不這樣做，出三界者，無有是處。?
你要想了生死、出三界，你先得吃素。為什么我們佛弟子把吃素看得那么重要？《楞嚴經(jīng)》就這樣講，因為它是一切我們犯戒根本，它能助發(fā)你犯一切戒。
【 我滅度后。末法之中。多此鬼神。熾盛世間。自言食肉得菩提路。】
佛又說，在我滅度后，末法之中，這類的鬼神迷惑世間，在世間很熾盛的。例如說食肉得菩提路、吃肉能成佛。這是佛在《楞嚴經(jīng)》嚴重批評的，吃肉絕不能成佛。?
?我們學(xué)密宗的道友，我在拉薩，西藏的出家人全部吃肉。一般的喇嘛吃肉、一般的出家人吃肉，生吃，把牛宰了，拿著小刀割那肉就這么吃。當時宰了當時吃，他們吃生的。像大喇嘛有地位的，他要煎、炒、燉、燒，再加五香、花椒、大料，味道很好的。大概我們到拉薩留學(xué)的漢僧全不吃肉，絕不吃肉。他說我們不圓融，很批評我們跟他們不一樣。漢僧習(xí)慣了，他吃了就吐，反胃，胃已經(jīng)不接受了。
?他不但說我們小乘，他翻過來說我們知見是魔知、是邪知邪見，他們吃肉的是正知正見。各說各的吧。但是《楞嚴經(jīng)》他們不相信，《楞嚴經(jīng)》明明說的鬼神自言食肉得菩提路、說吃肉能成佛，佛不如是說。佛后頭還講五凈肉，佛有解釋。佛在世時候，以佛神力加持有五凈肉，佛涅槃了，佛不許再吃肉了。?
【 阿難。我令比丘。食五凈肉。此肉皆我神力化生。本無命根。汝婆羅門。地多蒸濕。加以沙石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲。假名為肉。汝得其味。奈何如來滅度之后。食眾生肉。名為釋子。】
食肉是鬼教，不是佛教，佛是嚴戒不許食眾生肉。佛也跟阿難說：現(xiàn)在你們吃的五凈肉，化食，人家布施什么，你吃什么，但是這是我神力化現(xiàn)的，沒有命根的。
“汝婆羅門，地多蒸濕，加以沙石，草菜不生?！?/span>為什么化五凈肉呢？因為五谷沒有，地干燥是沙石，草菜都不生，這是我大悲神力所加持的，以大慈悲假名為肉。
為什么如來滅后食眾生肉名為釋子，還是我的弟子？不是的。如果我滅度之后再食肉，不是我弟子，佛不承認是我弟子。
【 汝等當知。是食肉人?？v得心開。似三摩地。皆大羅剎。報終必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人。相殺相吞。相食未已。云何是人得出三界?！?/span>?
佛又對阿難說，“汝等當知，是食肉人，縱得心開，似三摩地，皆大羅剎?！背匀说?、吃肉的，羅剎鬼。凡是食肉之人，縱然他開了悟，好像證得三摩地，成就了。不是的，皆大羅剎，一定墮到生死海之中，“報終必沉”，沉落到生死海中。“非佛弟子”，佛說我不承認他是我的弟子。
“如是之人，相殺相吞，相食未已”，你吃我的肉，你要還我的肉──今生你殺我，來生我殺你，能出三界嗎？佛就說：“云何是人得出三界？”這個人出不了三界的，永遠在三界流轉(zhuǎn)。?
【 汝教世人。修三摩地。次斷殺生。是名如來。先佛世尊。第二決定。清凈明誨?！?/span>
?佛又跟阿難說，“汝教世人”，你將來行菩薩道，教化一切世間眾生的時候，“修三摩地”，一定要斷殺生，“次斷殺生”。先斷淫業(yè)，次斷殺業(yè)，這是我教導(dǎo)的。“先佛世尊”，過去一切諸佛，都是如是教導(dǎo)的。這是第二種決定清凈明誨。第一個是淫，第二個是殺。
【如我此說。名為佛說。不如此說。即波旬說?！?/span>
“如我此說，名為佛說?！边@是佛跟阿難說，像我這種說法，這就叫佛說。若不是我這種說法，就是波旬說。
?我聽見有的說，他說我以大悲心吃眾生肉，沒關(guān)系，我跟它要結(jié)緣，結(jié)緣我去度它。若是老虎、狼找你說：喂，你給我吃了吧，我跟你結(jié)緣。我說，你干不干？你絕對不干。你怎么吃人肉，說人家跟你結(jié)緣？這個勉強了，這個不可以的。有些人是開玩笑的，開玩笑也不可以，你吃人肉就要還人家，吃一口還一口。?
?所以我在西藏的時候，我們喇嘛的道友他吃的肉都吃得少。我說：“你吃飽沒有？”他說：“我吃飽了可不行?！蔽艺f：“為什么？”他說：“我將來還它的時候，我得把全身都還給它。我吃它一點，好比我們殺一只牛大家吃，我吃它幾口肉，我只還它幾口肉，我還能保命，我還能修行。你全吃了，你得全還?！?/span>?
有的道友他講因果的，他吃的時候邊懺悔，能不吃絕對不吃。實在沒辦法，沒有糧食吃，他以牛羊肉為主食，吃的時候一邊懺悔一邊吃，完了還是要還人家的。就像借人錢，你不還人家嗎？借人東西，你不還人家嗎？我吃它的肉，你將來還它的肉。
我問他：還有別的辦法沒有？他說：有別的辦法，有。自己修行分給它，給它回向，我吃的哪個眾生。我說：能想得到嗎？他說：籠統(tǒng)地回向就是了。這是有道心的、講因果的，不違背佛說。因為佛說的絕對是真實的，絕對沒錯誤。