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虛云老和尚:不除習(xí)氣,雖有修行善因,還免不了苦果,生死不了 !

來源:虛云文化亭? ?時(shí)間:2023-12-20

虛云老和尚:不除習(xí)氣,雖有修行善因,還免不了苦果,生死不了 !
來源:《虛云老和尚開示錄》

◎六月二十三日開示?

辦道這一法,說難也難,說易亦易,難與不難是對待法。古人真實(shí)用心,一點(diǎn)不為難,因?yàn)榇耸卤緛憩F(xiàn)成,有什么難呢?信不及就為難了。若真正為求了生脫死而辦道,能把自身看輕,了身如幻,一切事情看得開,不被境轉(zhuǎn),辦道就容易。人沒有不想學(xué)好,誰也想成圣賢,誰都怕入地獄,但想是一回事,做又是另一回事。很多人行起來就為難,何以呢?比如世人說好話,恭喜發(fā)財(cái),富貴榮華,誰都喜歡;若說你家破人亡等不祥話,誰都不愿意??梢娙巳硕枷牒茫我云驂奶幣苣??這只由放不下罷了。

古來各城市都有城隍廟,檐下掛一個(gè)大算盤,是要和人算善惡帳的。有一匾額寫道:“你又來了”。兩柱有一副對聯(lián):“人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺?!庇郑骸疤焯糜新?,人人不肯去;地獄無門,個(gè)個(gè)要進(jìn)來?!?/strong>

虛云老和尚:不除習(xí)氣,雖有修行善因,還免不了苦果,生死不了 !

凡人常動機(jī)謀、弄巧妙,吃不得虧,事事都計(jì)較合算不合算。惡人誰也不敢接近,怕吃他的苦頭,讓他忍他散場了。但因果報(bào)應(yīng),天是不怕惡人的。我們坐禪念佛,本為了生死,由于無明貢高,不能忍辱,不除習(xí)氣,雖有修行善因,還免不了苦果,生死不了,隨業(yè)受報(bào),所以說“你又來了”。本來在地獄受苦已畢時(shí),十殿閻王吩咐過,叫你不要再來,再來沒有好事。由于你放不下,所以依舊犯罪,去了又來。

世人愚迷,作惡不行善,遂招苦果。出家人是不是想出苦呢?如不想脫苦,何必入空門,入空門則了無一物可得,萬事皆休,還有什么天堂地獄。但如不證得四大皆空,五陰非有,就不算得入空門。要入空門,最好多多研讀《楞嚴(yán)經(jīng)》。全經(jīng)前前后后,所說不離五陰。其中開五陰而說六入,十二處,十八界,內(nèi)而身心,外而器界,不出色受想行識五陰。經(jīng)中說凡說圣,說悟說魔,都是闡明五陰非有,教我們照破五蘊(yùn)皆空,最后說知有涅槃,不戀三界。指出五陰魔邪,無一不是說五陰,色陰中淫色是生死根本,殺盜淫妄是地獄根本,五陰照空,即脫生死,不復(fù)輪回。如何照呢?照是覺照,時(shí)時(shí)刻刻,依經(jīng)所說,用智慧觀照五陰,照得明明白白的,就見五蘊(yùn)皆空了。

虛云老和尚:不除習(xí)氣,雖有修行善因,還免不了苦果,生死不了 !

在觀照之初,未能全無妄想,這不要緊。古人說,不怕念起,只怕覺遲。若妄念一起,你能覺照,就不隨妄轉(zhuǎn)。不能覺照的,坐香怕腿痛,禮佛怕腰酸,躲懶偷安,天堂路不通,自然要進(jìn)地獄。寒山大士詩云:“人問寒山道,寒山路不通。夏天冰未釋,日出霧膝朧。似我何由居,與君心不同。君心若似我,還得到其中?!?/strong>寒者寒冷,冷到夏天冰還未釋,日出還霧,我這一片冰心,與君不同;君若似我,就能到寒山中,否則寒山路不通。學(xué)道之人,要見五蘊(yùn)皆空,首先要灰心冷意,縱使炎天如烈火,難消冰雪冷心腸,才能與道相應(yīng)。

昔閭丘胤出牧丹邱,臨途之日,乃縈頭痛,醫(yī)莫能治,乃遇一禪師名豐干,言從天臺山國清寺來,特此相訪,乃命救疾。師乃舒容而笑曰:“身居四大,病從幻生,若欲除之,應(yīng)須凈水?!睍r(shí)乃持凈水上師,師乃噀之,須臾祛殄,乃謂胤曰:“臺州海島嵐毒,到日必須保護(hù)?!必纺藛栐唬骸拔磳彵说兀?dāng)有何賢,堪為師仰?”師曰:“見之不識,識之不見。若欲見之,不得取相,乃可見之。寒山文殊,遁跡國清,拾得普賢,狀如貧子,又似瘋狂,或去或來,在國清寺,庫院走使,廚中看火?!?/strong>師言訖辭去,胤乃進(jìn)途,至任臺州,不忘其事。到任三日后,親往寺院,躬問禪宿,果合師言。

虛云老和尚:不除習(xí)氣,雖有修行善因,還免不了苦果,生死不了 !

到國清寺,乃問寺眾,豐干禪師院在何處?并拾得寒山子,現(xiàn)在何處?道翹答曰:“豐干禪師院在經(jīng)藏后,即今無人住得,每有一虎,時(shí)來此吼,寒拾二人,現(xiàn)在廚中?!鄙分霖S干禪師院,開房唯見虎跡,遂至廚中灶前,見二人向火大笑,胤便禮拜,二人連聲喝胤,自相把手,呵呵大笑叫喚,乃云:“豐干饒舌饒舌,彌陀不識,禮我何為!”僧徒奔集,遞相驚訝,何故尊官禮二貧士!時(shí)二人乃把手出寺,即歸寒巖,胤乃重問僧曰:“此二人肯止此寺否?”乃令覓訪,喚歸寺安置。胤乃歸郡,遂置凈衣二對,香藥等物持送供養(yǎng)。時(shí)二人更不返寺,使乃就巖送上。寒山子高聲喝曰:“賊!賊!”退入巖穴,乃云:“報(bào)汝諸人,各各努力!”入穴而去,其穴自合,莫可追之。

拾得又跡沉無所。乃令僧道翹等,具往日行狀,唯于竹木石壁書詩,并村墅人家廳壁上所書文句三百余首,及拾得于土地堂壁上所書偈言,并篡集成卷,流通世上。據(jù)寒山自己說:“五言五百篇,七字七十九,三字三十一,都來六百首。一例書巖石,自夸云好手,若能會我詩,真是如來母?!?/strong>又云:“家有寒山詩,勝汝看經(jīng)卷,書放屏風(fēng)上,時(shí)時(shí)看一遍?!?/strong>拾得詩云:“有有千萬,卒急述應(yīng)難,若要相知者,但入天臺山。巖中深處坐,說理及談玄,共不相見,對面似千山?!?/strong>

虛云老和尚:不除習(xí)氣,雖有修行善因,還免不了苦果,生死不了 !

寒山拾得的詩,流傳到今,一向受人尊重,儒家亦多愛誦之。他兩大士出口成文,句句談玄說理,不要把他作韻語讀,若作韻語讀,則對面隔千山了。

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