來源：濟群法師?2024年12月05日?
原文
善知識！心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心，如是等心盡是眾生。各須自性自度，是名真度。何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚癡眾生，將正見度。既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度。如是度者，名為真度。
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“善知識！心中眾生，所謂邪迷心、誑妄心、不善心、嫉妒心、惡毒心，如是等心盡是眾生。”
心中眾生，就是眾生心，凡夫心。只要我們還是凡夫，就會有眾生心，即迷失覺性后產(chǎn)生的種種迷妄心理，包括邪迷、誑妄、不善、嫉妒、惡毒等。所有這些心理都是我們心中形形色色的眾生。如果沒有它們，我們就不是眾生而是佛菩薩了。
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“各須自性自度，是名真度?！?/strong>
所以，度眾生首先要從內(nèi)心入手，解除自身的不良心理，這才是真正的度眾生。如果不能度化這些眾生，又何以度化其他眾生？
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“何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚癡眾生，將正見度?！?/strong>
什么叫做自性自度？就是自己度化自己，以覺性完成自我解脫，以正見度化內(nèi)心的邪見、愚癡、煩惱。無始以來，這些眾生和我們朝夕相處，不離不棄，所以首先要度化它們。
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“既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。”
既然有了般若正見，就能以此破除愚癡迷妄的心理。這里所說的眾生，就是一種眾生相，即以上指出的種種不良心理。當(dāng)覺性智慧啟動時，這些心理就沒有立足之地了，就能一一得到度化。
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“邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度。如是度者，名為真度?！?/strong>
如果內(nèi)心有邪見，就以正見度化；如果內(nèi)心有迷惑，就以覺悟度化；如果內(nèi)心有愚癡，就以智慧度化；如果內(nèi)心有惡念，就以善念度化。這才是真正的度化，不僅對內(nèi)心的眾生有效，對外在的眾生同樣有效。
摘自《話說壇經(jīng)》
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