來源：祖道影? 《虛云老和尚年譜》節(jié)選 時間：2023-12-23
光緒三十三年丁未六十八歲
春正月。運(yùn)經(jīng)出京。先至滬。及廈門。全仗文質(zhì)轉(zhuǎn)道兩師布置。方抵廈。忽接鼓山來電。謂妙蓮老和尚于正月在龜山圓寂。是時廈門諸山長老僧眾到鼓山參加老人荼毗禮。靈塔移鼓山下院。籌善后事。予即兼程赴鼓山。建塔傳冥戒等事。日夜忙碌。至四月十日進(jìn)塔。當(dāng)塔工竣后。半月滂沱大雨。眾憂之。初八菩薩戒畢。天啟晴。初九大晴。是日官紳士庶來山者絡(luò)繹于道。初十入塔時。天坪祭齋百桌。大眾誦經(jīng)。上供畢。念變食真言時。忽一陣旋風(fēng)。將諸祭品。旋于空中。靈龕頂一道霞光。直貫塔頂。眾皆贊嘆。禮畢?；厮掠执笥赇桡?。其靈骨以一半入塔。一半運(yùn)南洋極樂寺供養(yǎng)。
當(dāng)奉迎藏經(jīng)與妙老人骨灰南行至檳榔嶼時。觀音亭及大眾迎者數(shù)千人。當(dāng)誦經(jīng)畢。念變食真言時。又忽起旋風(fēng)。將萬花吹散。靈龕頂涌白光。直透二里外之塔頂。此二事予親手所作。耳所聞。目所見者也。佛云“密行難思議?！闭摾先似缴蕹质?。予所未知。亦未主行于禪凈。惟以修建寺院。接眾結(jié)緣為務(wù)。末后因緣。有斯奇特。予自從披剃后。流蕩四方。久未侍奉。且數(shù)十年不通音訊。有負(fù)師恩。然最后因緣。為其料理龕塔。分光舍利。憶其屢囑諸事。又似有前知者。難以愚測。略敘事實。俟證將來。
乘船到丹那。觀音亭請講“心經(jīng)”后。轉(zhuǎn)船赴暹羅。船中無素食。終日趺坐。有一英人。過予座前。屢目予多次。問曰‘和尚去那里的。’知通華語。答曰?！颇?。’
伊即邀予至客房坐。出糕餅牛奶。予不食。
問?！闶窃颇虾翁?。’
答曰。‘雞足山迎祥寺。’
曰?！怂乱?guī)矩甚好。’
問?！壬链撕胃伞?#8217;
曰?！鲞^騰沖昆明領(lǐng)事官。到處參觀過寺院。’
英領(lǐng)事問予‘到外國何事。’告以‘請藏經(jīng)回滇。因路費(fèi)缺乏。先到檳榔嶼化緣。’
問?！阌泄姆?。’出公文證據(jù)及緣簿示之。領(lǐng)事即于簿上寫三千元。亦奇緣也。請余食素餐炒飯。同船到暹羅上岸分手。
予住龍泉寺。講“地藏經(jīng)?！逼趦?nèi)。英領(lǐng)事到寺相看。付三千元現(xiàn)款而去。他去后。予以回滇建藏經(jīng)殿。需款甚鉅。非數(shù)萬金不可。而此行所獲無多。于講“地藏經(jīng)”畢。數(shù)日后即續(xù)講“普門品。”聽者數(shù)百眾。
一日趺坐。定去。忘記講經(jīng)。一定九日。哄動暹京。自國王大臣。以至男女善信。咸來羅拜。出定后。講經(jīng)畢。國王請至宮中誦經(jīng)。百般供養(yǎng)。肅誠歸依。官紳士庶歸依者數(shù)千人。此次定后。足生麻痹。始只行動有礙。后則全身如枯木。不能執(zhí)箸。食要人喂。護(hù)法聘中西醫(yī)診治。針灸服藥。俱無效。甚至口不能言。目不能見。群醫(yī)束手。惟身心泠然。并無痛苦。一切事皆放下。獨有一事放不下。因有匯票縫在衣領(lǐng)。無人知者。口不能言。手不能寫。萬一化身時。一火燒去。則藏經(jīng)不能到。雞山殿閣不能修建。這筆因果。如何能負(fù)。思深淚下。默祈迦葉尊者加被。時有昔日終南同住之妙圓師。見予下淚?？谖印＜唇鼫惗鷥A聽。囑其取茶。禱迦葉。服下。心內(nèi)清涼。即入夢。見一老僧如迦葉狀。坐予身邊。以右手摩我頭曰。‘比丘。衣缽誡勿離身。汝不須憂。以衣缽作枕。就好了。’聽畢。即取衣缽作枕?；仡^已不見尊者。通身汗下。當(dāng)下悅樂不能說。予稍能言。令妙師到華陀前求方藥。只木櫛夜明砂二味。服后目能視?？谀苎?。再求一方。只赤小豆一味。以豆煮粥充飲食。不準(zhǔn)吃雜物。吃二天。頭略能動。再求仍是赤小豆。從此以豆為食。大小便通。穢如黑漆。漸漸知痛癢。能起能行。先后二十余日矣。謝大眾勞心費(fèi)力。妙圓師日夜護(hù)持。尤可感也。禮謝華陀。愿以后建伽藍(lán)殿。必設(shè)師位。屢卜筶杯。皆如意。
病愈續(xù)講“起信論。”將畢。檳榔嶼極寺派善欽寶月二師來接。蒙暹羅宮內(nèi)及諸王大臣。護(hù)法居士男女善信。都來送行贈資。得款甚鉅。以予誦經(jīng)事。暹王送洞里地三百頃。予送與極樂寺交善慶和尚。在此設(shè)樹膠廠。予與欽月二師。同在廠過年。