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香板下的祖師:來果老和尚

來源:廣知與深見 2025年06月13日

香板下的祖師:來果老和尚

頭陀苦行

到六月二十五日,我私自過海,準(zhǔn)備行頭陀苦行。那位苦行僧聽說我要去行頭陀苦行,不忍心我獨(dú)自上路,隨同我一起過海。但是,我不愿有人相伴,就向他要了一方便鏟、棕蒲團(tuán)、木瓢、筷子,瞞著他躲進(jìn)了深山。

我躲進(jìn)深山后,在山上打了九天的餓七,加上上下四天,共十三天未進(jìn)飲食。由此一餓,家情俗志,徹底忘記干凈了。

我由普陀山回到寧波,一路行腳到金陵,擬前往寶華山受戒。一簞食,一瓢飲,一路化食趕往寶華山。沒有料到夜里歇腳在水邊時(shí),僧帽、瓢、筷子、方便鏟等物,被路過的行船纖繩刮下水,杳無蹤跡。第二天醒來,尋一竹棍,化緣一個(gè)瓦盆,一路討飯。有時(shí)五天沒有東西吃,有時(shí)三天都不見一粒米,日夜兼程,歷盡艱辛,赴寶華山受戒。

落難寶華

至是討飯無人給、做和尚無人收、做道士無人要、做工又無本錢,直到山窮水盡。就在去七里甸十里許,小土地廟內(nèi),與化子同歇一夜。

第二天早上,我立下誓言:“從這里開始啟程,直到走到揚(yáng)子江,若是無人救我出家,自愿投江,轉(zhuǎn)世再來,出家做和尚?!本瓦@樣走一路,哭一路,想著自己的命就在這條路上,走到江頭時(shí)自己也就投江而死了。

回顧自己的誓愿,若不是彌陀寺當(dāng)家相救,自己直抵揚(yáng)子江,必定葬身大江。自己最初發(fā)心朝圣南海,出家后一路行腳,輾轉(zhuǎn)來到句容縣寶塔寺,雖然比不上善財(cái)童子行腳于一百多個(gè)城市,經(jīng)歷百城的煙水,卻也有磨礪身心,舍命求道,唯道是尊的情懷,自己的身形展現(xiàn)與諸佛菩薩的行誼相比略見一二。這一路磨礪對(duì)于刮除心性的塵垢、化去習(xí)性、消除業(yè)障,破除身見,有不可思議的受用。

開悟金山

立誓以開悟?yàn)槠谙?,不開悟不出禪堂,修習(xí)不倒單,不告病假、香假、縫補(bǔ)假、經(jīng)行假、殿假,寧愿死在禪堂,不死在外寮。一心參念“念佛是誰”,毫無其它雜念。

剛開始進(jìn)禪堂的時(shí)候,不懂禪堂規(guī)矩,從早上打板起床開始,到用點(diǎn)心時(shí),共挨打三百多香板。僅僅半天,到開大靜后,共挨打四百多下香板。

身體雖挨香板,內(nèi)心卻未生毫無煩念,反而深感慚愧,唯念勞煩執(zhí)事,攪擾大眾。從此,留心學(xué)習(xí)禪堂的規(guī)矩法則,堂內(nèi)外規(guī)矩默背熟透。

規(guī)矩背熟后,方才安心辦道。任何人都看不見我的眼珠,聽不到我的聲音,從未見我轉(zhuǎn)過一回頭。

放香時(shí),東單和西單有人來我位前,請(qǐng)示問話,周圍一轉(zhuǎn),廣單上下,都有人圍聽。

至光緒三十四年九月二十六日,晚六支香敲一下開靜木魚時(shí),猛然醒悟,頓時(shí)如同卸下千斤重?fù)?dān),自打從娘胎里出來,大哭不止。悲傷感嘆直到今天,沉沒輪回,枉受苦楚,可悲可哀,還有什么比這更讓人悲傷的呢?

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