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要先學會用心,然后由會用心到不用心

來源:釋大愿?大愿法師 2025年10月10日

要先學會用心,然后由會用心到不用心

我們初學禪修的人,往往都是不會用心力,總在用腦力。這個方向都弄錯了,怎么會修的上來?要學會用心力!

而且他勉勉強強轉到用心力了,他心力用得還不夠大,他沒有用盡全部的心力。沒有用盡全力,才會有精力去打妄想;你用盡了全部的心力,你當下的身心就像銅墻鐵壁一樣,風吹不進來,雨淋不進來。哪里有機會打妄想。

但凡你能夠讓妄念生起來,你就沒有用盡你所有的心力,所以還能夠有力量讓妄想生起來。真正用足心力的人,很快就妄念不起了,就與法相應了。

身和心是不二的,心力用大了,你的身體就會變得很緊張,心就會悶。用功夫的人,正在用功夫的時候,他的心會有點悶。這時候你就要學會松開,不然你一直緊一直緊,你就會崩潰。你要松開來,歇一會再來用功。

然后松完以后,什么時候要再來用功?就是你的妄念再起來了。你松開的時候,其實有一段時間不會起妄念的,明明了了的,不是昏沉,你又什么念頭都沒有。

但是念頭再一次冒起來,就表示能所又再起來了,又再落入能所了。這時候你又來緊一下,叫脈沖,又沖一下、再來沖一下,沖完再松、松完再沖…反復交替進行,漸漸地你的妄念就真的不起來了,然后你就一直能夠保任,這時候禪相就起來了。所以如果要把做功夫講得細一點,就是這么來的。

相當多禪相成就的很快,都是因為會用功、用心力,不是用原來接受教育時候所用的腦力,而是用心力,學會用心力,這時候就能夠妄念不起。

只要你不打妄想了,你就不能夠老是用心力了,也不需要用心力了。你完全地舒放、完全地松、完全地開放,整個法界都會顯現(xiàn)在面前,功夫就是這么做過來的。

所以修行就這樣子,從不會用心到學會用心,剛學會用心要用盡心力,妄念越來越少、越來越少了,漸漸地你心力就越用越少,到后面心力用得越少越好。這樣子就是實修的竅訣。再從用心到不用心。

用心到不用心,什么時候才可以不用心呢?你妄念不起了,那么你不用心,因為你要有用心,其實還是有微細的能所;你完全不用心了,能所雙亡,這時候法界就現(xiàn)在你面前了,也就是牛頭法融禪師所說的“無處安心”。

(佛說賢者五福德經學記)

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