來(lái)源：正法清流?2024-01-11?

有些人不進(jìn)禪堂來(lái)，反正一天到晚有飯吃，無(wú)所謂。年青人不發(fā)道心，死又沒(méi)有我年輕人的份，死都是死老鬼，卻不知「黃泉路上無(wú)老少，孤墳多是少年人」，路邊那些墳?zāi)苟际巧倌陦灐Ｄ憧瘁t(yī)院的婦產(chǎn)科，一天共死多少人?有的嬰兒一出生就被父母用報(bào)紙一卷，棄在垃圾堆里，人命如草芥?！　∑鋵?shí)人身很可貴，生死雖可怕，但成佛須人身。墜地獄、成圣成賢是在人間，做皇帝、做土匪都是在人間。

所以人貴可以做皇帝，可以成佛；可怕的是亦可以變土匪，下地獄；投胎投不好，就像垃圾一樣。有些不學(xué)好榜樣，不好好做人，專(zhuān)去做土匪，結(jié)果就像張子強(qiáng)他這么厲害，鬧得香港翻天覆地，最后也被公安局抓到了，槍斃處決。那些販毒吸毒的人販子，把姐姐妹妹都騙去賣(mài)掉，沒(méi)有仁義道德可言，他們要錢(qián)干什么？都是拿去吸毒賭淫，一天到晚糜亂生活，不如畜生。有些當(dāng)元帥，把日本和美帝國(guó)主義打敗，但生死卻解決不了?！　〕黾夷軌蚪鉀Q生死，但現(xiàn)在我們出了家，不知道是學(xué)什么，讀書(shū)不好好讀，做事不好好做，要打七了，腿子痛，痛不死吧!病就會(huì)病死，人老了很可憐，血?dú)馑ネ耍鞣N病痛都來(lái)了。

你們都知道，昌明和尚這次在南華寺當(dāng)羯磨和尚，一下子就倒下來(lái)了，半邊身不能動(dòng)。人老了筋骨脆弱、動(dòng)脈硬化、高血壓、腦溢血等是常病。昨天負(fù)責(zé)種花的去翻土，發(fā)覺(jué)老莖子全被蟲(chóng)吃空了，那些小小長(zhǎng)著嫩根的就沒(méi)有事，抽出青枝綠葉。人也是老了身體就衰退，我剛才吃了一點(diǎn)飯，打過(guò)吊針，沒(méi)氣力講話……有的還不進(jìn)來(lái)，到底誰(shuí)辜負(fù)誰(shuí)呢？我沒(méi)有辜負(fù)你們，你們都辜負(fù)了我，而我辜負(fù)了老祖宗，老祖宗對(duì)我們的希望是續(xù)佛慧命，弘法利生。　　弘法利生，先要把自身的本份事解決，所以老和尚一輩子做的事情都是驚天動(dòng)地的，沒(méi)有浪費(fèi)的，你看他一出家就這么舍身忘命，還吃了那么多苦頭。

老和尚沒(méi)開(kāi)悟以前，到處參訪善知識(shí)，學(xué)了很多東西，真正是宗通教通，學(xué)《楞嚴(yán)經(jīng)》、學(xué)《華嚴(yán)經(jīng)》、學(xué)《密宗》、學(xué)《戒律》、學(xué)《凈土》等，沒(méi)有不通達(dá)的。所以他會(huì)講經(jīng)、會(huì)說(shuō)法，實(shí)際上他在家時(shí)讀書(shū)不多，現(xiàn)在來(lái)講，最多只有高中程度，出家了到處參學(xué)，你看他寫(xiě)的東西多好呀!都是從自性中流出，字字金玉良言啊!看看我們，現(xiàn)在拿筆都拿不起來(lái)，不要說(shuō)講經(jīng)，連看經(jīng)都看不懂。自己平時(shí)不用功、不拜佛、不持咒，一天到晚游游蕩蕩，不知憂慮，不知柴米油鹽的價(jià)錢(qián)，只知道吃。

古人講：「貧家出孝子，亂世出英雄?！估虾蜕惺莻€(gè)孝子，他父母親四十多歲了，還沒(méi)有兒子，就求觀音菩薩，觀音菩薩果然送子來(lái)了。老和尚生下來(lái)是個(gè)肉球，紫衣包玉，娘一看就駭慟，四十多歲才有身孕，生下來(lái)卻是個(gè)肉球，唯一希望都沒(méi)有了，一氣壅死……老和尚一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)娘，他雖沒(méi)見(jiàn)過(guò)娘，但到阿育王寺禮拜舍利，燃指都是為了娘，結(jié)果看見(jiàn)娘站在一個(gè)莊嚴(yán)華麗的宮殿樓閣上，他就大叫：「娘呀！快快騎上龍頭到西方去。」娘真的騎上龍頭到西天去了。老和尚就是有這個(gè)修行，精進(jìn)心與誠(chéng)心以三寶威力加持，度娘生西方，他度到了。

釋迦佛是從娘的右腋出生的，在無(wú)憂樹(shù)下出生后娘就死了，沒(méi)見(jiàn)過(guò)娘，娘死后超升忉利天，釋迦佛成道后，到忉利天為母說(shuō)法?！兜夭亟?jīng)·忉利天宮神通品第一》：「如是我聞，一時(shí)佛在忉利天，為母說(shuō)法，爾時(shí)十方無(wú)量世界，不可說(shuō)不可說(shuō)一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來(lái)集會(huì)，贊嘆釋迦牟尼佛……」你看，十方諸佛都來(lái)贊嘆釋迦佛在娑婆世界顯神通。

我們都有娘，有的死了有的還生存，我們有沒(méi)有辦法度娘生西天呢？出家人講孝道，蓮池大師之《七筆勾》就講到娘，他說(shuō)：「恩重山丘，五鼎三牲未足酬」，父母之恩，重如山深似海，即使每天拿酒肉，甚至割自己身上的肉給父母吃都不能報(bào)答。怎樣才能報(bào)恩呢?「親得離塵垢，子道方成就」，要父母離開(kāi)生死煩惱，不再六道輪回，你這個(gè)為子之道方算圓滿(mǎn)成就。我們出了家遠(yuǎn)離父母，一年回去看他們兩三趟是沒(méi)有什么用的，還是要多修行，解決了生死，父母的恩才可以報(bào)。若出了家不持戒、不修行、不了生死，父母的恩就報(bào)不了?！　∪藶槿f(wàn)物之靈，與其他眾生差別在哪里？人知道羞恥，知道仁義禮智信。出家人與在家人有何別?出家人戒定慧聞思修，在家人財(cái)色名食睡。出家人吃飽了飯就是要修行辦道，但修行辦道哪有這么容易?

祖師講：「行亦禪，坐亦禪，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。」一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)，都是自自在在。很多修行人閉關(guān)、禁語(yǔ)、拜佛、寫(xiě)經(jīng)，不與人家應(yīng)酬，這都是用功。這個(gè)問(wèn)題總是重覆地講，講了這么多總是不聽(tīng)，不起作用，所以講了要聽(tīng)，聽(tīng)了要做，教理行證，首先研究教理，明白了道理就照著去做，做了就能證到果位，所以有見(jiàn)道位、修道位、證道位……但你們知道了卻不去做，一天到晚打呼嚕，有的連單盤(pán)都不行，起個(gè)土地屋都要看得像樣子，自己不用功還要打閑岔而影響別人，究竟是培福還是折福呢？所以你們自己要檢點(diǎn)自己，不要香板打到頭上來(lái)還不知道，這種死銅爛鐵沒(méi)有用的，人家說(shuō)好鐵不打釘，我看好鐵才能打釘，爛鐵打的釘有什么用？

好的男兒大丈夫、出世丈夫，就是不一樣，像言下見(jiàn)性者，如六祖菩薩聽(tīng)人念《金剛經(jīng)》，念到「應(yīng)無(wú)所住而生其心」他就感覺(jué)受用，問(wèn)：「你念什么經(jīng)？」「是金剛經(jīng)?！埂改膬簛?lái)的?」「是黃梅五祖那里來(lái)的?！埂肝乙惨W(xué)習(xí)，有多遠(yuǎn)呢?我家里還有母親，靠我打柴養(yǎng)活，我怎樣才能去呢？」「只要你有這個(gè)愿力，我拿些錢(qián)給你娘作生活費(fèi)。」六祖回家跟娘講：「娘，我要到很遠(yuǎn)的湖北去學(xué)佛?！顾锊豢希骸肝倚列量嗫嘀挥心阋粋€(gè)兒子，你走了我怎辦?」「沒(méi)問(wèn)題，生活上有人出錢(qián)，只是您自己要照顧自己，我學(xué)成了就回來(lái)。」「那不行，如果你能讓石頭開(kāi)口，我就給你去。」娘想石頭怎會(huì)能開(kāi)口呢？當(dāng)然他是去不成的。六祖向石頭拜了三拜，石頭真的裂開(kāi)了，娘只好說(shuō)：「去吧!石頭都開(kāi)口了!」

你看六祖在娘胎六年，三歲喪父，長(zhǎng)大后靠賣(mài)柴養(yǎng)活娘，是孝子來(lái)的，既然聞到佛法，得到利益而動(dòng)心了，真是精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，連石頭都開(kāi)口了。我們現(xiàn)在有沒(méi)有這種精神?要你盤(pán)腿子都不肯盤(pán)，怕痛，這就是說(shuō)我們沒(méi)有信心，沒(méi)有毅力，若然有六祖那種毅力，腿子盤(pán)不好是不可能的!