來(lái)源：正法清流? 時(shí)間：2023-10-22
我們這個(gè)祖師道場(chǎng)確實(shí)是不可思議啊！今天浙江溫州跑來(lái)幾十個(gè)人，帶來(lái)很多東西，還供養(yǎng)常住三千塊錢(qián)。他們看到我們這里面這么多人在打七，而且穿著大褂，拿著香板。
有個(gè)老人家說(shuō)：這里打七和過(guò)去一樣嘛。那么，現(xiàn)在怎么不一樣呢？杭州那邊禪宗道場(chǎng)有幾個(gè)。一個(gè)是阿育王寺，這幾天也在打七坐香；還有天童寺是老禪堂，近代出過(guò)幾個(gè)祖師。
他說(shuō)那里面雖然坐香，環(huán)境沒(méi)有我們這里清凈，這倒是實(shí)話。因?yàn)槟堑胤娇亢贾萁?，又是風(fēng)景區(qū)。你止靜了，游客在外面跑、講話，你不讓人講啊。我們這里馬上一個(gè)半七了，誰(shuí)來(lái)？天晴了都沒(méi)有人來(lái)。
所以說(shuō)，當(dāng)今想找這樣的清凈道場(chǎng)，又不是真正在山里面那樣偏僻。在山里面太偏僻了，人進(jìn)不去，那又難。我們這里雖然不偏僻，也離老百姓比較遠(yuǎn)。
尤其我們這里路難走，有的人你叫他上來(lái)，他考慮山路難爬，不愿上來(lái)，這對(duì)我們來(lái)講還是個(gè)好事。所以，他們今天看到我們這個(gè)道場(chǎng)羨慕得很，不知道我們這里還有個(gè)禪堂，在打七。
我們?cè)陂_(kāi)始建這個(gè)廟的時(shí)候，楊釗居士問(wèn)我：你打算怎么修建？我講：在上面建個(gè)禪堂，人家到這個(gè)禪宗祖師道場(chǎng)來(lái)，有個(gè)禪堂能坐香修行；然后把大殿修好，佛像整理好，齋堂搞好。他點(diǎn)點(diǎn)頭同意。因此，我們開(kāi)始就建禪堂，建好禪堂我們才能在這里打七。
但是，這個(gè)禪堂不好建。這個(gè)地挖下去六米多深才挖到巖石。因?yàn)檫@個(gè)禪堂的墻是用山上的石頭砌的，一方墻得多重啊。地質(zhì)勘探的人講：一定要挖到巖石才能砌墻上來(lái)，不然不牢。2007年就開(kāi)始修建，到現(xiàn)在六七年啦。
雖然，我們這里條件艱苦，各方面都比那些經(jīng)濟(jì)條件好的大廟要差一些。但是我們從了生死上著想、從我們當(dāng)初出家時(shí)的志愿上講，我認(rèn)為我們還是劃得來(lái)。
我想在座的當(dāng)初出家，不是為了到廟里來(lái)搞兩個(gè)錢(qián)吧，是為了修行、將來(lái)成佛作祖。我們有的師父在外面跑過(guò)的，那些搞經(jīng)懺的場(chǎng)子，有幾個(gè)在講行持、講修行的？你們心里都有數(shù)。
雖然，我們?cè)谶@個(gè)地方艱苦一點(diǎn)，色身受一點(diǎn)苦，但是我們的慧命一天一天在增長(zhǎng)。我們一天到晚就把一句話頭追究不息，慧命就一天一天長(zhǎng)、一時(shí)一時(shí)都在長(zhǎng)啊。長(zhǎng)到一定程度，我們了生死才有份。沒(méi)有真正的慧根、定根，談了生死都是空話。
他們問(wèn)我們打幾個(gè)七，我講水要是供得上，我們?cè)瓉?lái)計(jì)劃三個(gè)七，堅(jiān)決把這三個(gè)七打下來(lái)，三個(gè)七就是到農(nóng)歷九月二十三日、陽(yáng)歷是10月27日。這兩天我們把兩餐八寶粥和米湯取消以后呢，現(xiàn)在水開(kāi)始多了。
像這樣水還能維持，這幾天，天氣涼爽了，也沒(méi)什么汗了，飲水也少了，我希望大家色殼子臟就臟一點(diǎn)，把這三個(gè)七維持下來(lái)。
說(shuō)不定就在最后那個(gè)七、最后那幾天，在座的說(shuō)不定哪一個(gè)人，能得到真正的好處，你只要碰到一下子，將來(lái)就是成佛的金剛種子??！
古人講：大悟十八次，小悟無(wú)數(shù)次。你能在這個(gè)時(shí)間悟到一次，就是開(kāi)真實(shí)智慧。真實(shí)的智慧是我們了生脫死最根本的保障。
所以，在座的師父?jìng)兒途邮總?，你們一定要下決心克服一些生活上的困難，堅(jiān)持把這三個(gè)七打到底，在這三個(gè)七當(dāng)中我們希望各位都能得到不同程度的好處。
說(shuō)的僅供參考，參！