來(lái)源：濟(jì)群法師? 時(shí)間：2024-01-13
此刻，將心帶回當(dāng)下
讓心安靜下來(lái)
也讓世界安靜下來(lái)
此刻，我們把心帶回最美好的當(dāng)下。從經(jīng)行開(kāi)始，學(xué)會(huì)全心全意地做一件事。我們讓心安靜下來(lái)，同時(shí)也讓自己的世界安靜下來(lái)，這樣才會(huì)生起觀照力和覺(jué)察力，才能走出妄念的瀑流。這是生命中最重要的一種能力。
當(dāng)然，經(jīng)行只是修行的方法之一，不是唯一，也不是全部，還需要把這種用心方法帶到生活的方方面面。我們每天都在生活，在吃飯，在走路，在待人接物……如果不能把生活變成修行，不能于一切時(shí)用功，就會(huì)不自覺(jué)地順著貪嗔癡串習(xí)，在輪回瀑流中，在生死業(yè)海中，度過(guò)一天又一天，一生又一生。如果想要解脫，就必須改變串習(xí)，把心帶回當(dāng)下。讓心像鏡子一樣，感受周邊的一切，感受藍(lán)天，感受白云，感受清風(fēng)……所謂“心如明鏡”，就是讓山河大地都能如實(shí)地映現(xiàn)其中，不取不舍，不增不減。
當(dāng)心沒(méi)有落入念頭、情緒、串習(xí)時(shí)，就能對(duì)一切了了明知，但又無(wú)所住，不粘著。這就是正遍知，是大圓鏡智。心本來(lái)具有遍知的功能，只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈φJ(rèn)識(shí)和訓(xùn)練，同時(shí)也因?yàn)榇?xí)無(wú)比強(qiáng)大，才被困在妄念的牢籠中，以為眼前那一點(diǎn)就是全部天地。怎樣改變這個(gè)狀況？首先要通過(guò)止禪，讓心在妄念瀑流中停下。就像水，從動(dòng)蕩歸于平靜，才能恢復(fù)原有的照物功能。當(dāng)內(nèi)在的觀照力生起，不再被妄念遮蔽，世界才會(huì)無(wú)限開(kāi)闊。
禪修，是在每個(gè)當(dāng)下訓(xùn)練這種能力。通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，生命就會(huì)越來(lái)越自在，對(duì)修行就會(huì)越來(lái)越有信心。我們來(lái)自法界，同時(shí)也走在法界之中。