?來(lái)源：濟(jì)群法師? 時(shí)間：2024-02-23
一切惡業(yè)
莫不由貪嗔癡而起
三毒不除，造業(yè)無(wú)窮
無(wú)始以來(lái)，我們都曾因貪嗔癡三毒煩惱，犯下數(shù)不勝數(shù)的惡業(yè)。這些罪業(yè)，皆由身（行為）、口（語(yǔ)言）、意（思想活動(dòng)）三業(yè)造作。
佛教中，將惡行主要?dú)w納為十種，即“十不善業(yè)”。其內(nèi)容是相對(duì)于“十善”而言，分別是殺生、偷盜、邪淫三種身體的行為；妄語(yǔ)、惡口、兩舌、綺語(yǔ)四種語(yǔ)言的行為；貪欲、嗔恚、邪見(jiàn)三種思想的行為。
身業(yè)中，如何避免殺生，是在家居士比較關(guān)心的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，人們已習(xí)慣將一些進(jìn)入居住環(huán)境的小動(dòng)物直接置于死地，如老鼠、蟑螂、蚊子、蒼蠅之類。
很少有人會(huì)想到，它們也有自己的生命，也會(huì)貪生怕死。作為一個(gè)佛子，必須嚴(yán)守不殺生的原則。至于對(duì)老鼠等不速之客，可以通過(guò)搞好環(huán)境衛(wèi)生等方式進(jìn)行預(yù)防。
此外，偷盜也不僅是指竊賊所為，所有未經(jīng)允許而取用他人物品的行為，包括偷稅漏稅等，都屬于偷盜范圍。而邪淫則是正當(dāng)夫妻之外的兩性行為。
語(yǔ)業(yè)中，妄語(yǔ)是欺騙性的語(yǔ)言或行為；兩舌又稱離間語(yǔ)，是挑撥離間的語(yǔ)言；惡口又稱粗惡語(yǔ)，是以惡心傷害他人的語(yǔ)言；綺語(yǔ)又稱雜穢語(yǔ)，是誘發(fā)他人煩惱的淫詞艷曲和污言穢語(yǔ)。
意業(yè)中，貪欲是對(duì)他人的財(cái)富、地位等起非理希求；嗔恚是因煩惱而對(duì)有情起傷害之心；邪見(jiàn)是否定因果，否定圣賢。
世間惡行雖然層出不窮，但總括起來(lái)，大多可歸納于身口意三業(yè)中，歸納于以上十種惡行之內(nèi)。而所有這些丑惡現(xiàn)象，無(wú)非是由“貪嗔癡”引起。只要三毒一日不除，隨時(shí)可能引發(fā)這些問(wèn)題。即使學(xué)佛之后，也還是會(huì)或多或少地造作惡業(yè)。
區(qū)別在于，作為學(xué)佛者，會(huì)在造業(yè)后立即發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，并且通過(guò)懺悔進(jìn)行對(duì)治。