來源：圣嚴(yán)法師?福州象峰崇福寺?時(shí)間：2024-04-10
問：臨濟(jì)義玄禪師說過「隨處作主,立處皆真」這句話,是不是說隨時(shí)隨地都不要迷失自己、被外界牽引?
答:隨處作主很難。在任何時(shí)間、地方都不受到人、事、物的影響而隨波逐流、搖擺動(dòng)蕩,心中清清楚楚、明明白白、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜?才能隨處作主。
置身于花天酒地的場(chǎng)合能否作主?置身于千軍萬馬的戰(zhàn)場(chǎng)能否作主?置身于臭氣沖天的穢地能否作主?置身于世外桃源的仙境能否作主?大多數(shù)人必須在沒有任何環(huán)境的誘惑、干擾、刺激、沖突的情況下才會(huì)覺得很自在、很愉快、能肯定自己,一旦遇到境界現(xiàn)前,比如讓你大瞋、大怒、大貪的現(xiàn)象發(fā)生,還能心不動(dòng),不會(huì)六神無主,這才是作得了主。
據(jù)說中國以前有位柳下惠,有美女坐懷而不亂,他究竟是行為不亂或心不亂?行為不亂也許有人可以做到。他可能很有教養(yǎng)或者考慮到后果。但是心會(huì)不會(huì)亂呢?可能會(huì)矛盾一下,于是心已動(dòng),心弦早已振蕩了。第二個(gè)念頭是「要不要拒絕?」第三個(gè)念頭是「拒絕」,因?yàn)榕氯锹闊?怕對(duì)不起自己也對(duì)不起別人。
真正作得了主的是「身心皆作主」,身不亂,心也不亂,不受任何誘惑、刺激或逆境而亂。
比如身處沙場(chǎng),要嘛就奮戰(zhàn),要不就陣亡,一旦決定好了,心就不亂。可是一般人臨死總會(huì)恐懼害怕,所以「隨處作主」不容易。當(dāng)想死或不想死的念頭很難把握時(shí),心還是動(dòng)的。
若能隨處作主,處處都是真的?！刚妗故菦]有你我、是非、利害、得失,也就是超越常情、凡情,凡情就是執(zhí)著、放不下。到了「立處皆真」的時(shí)候,本來面目就出現(xiàn)了。
如果身心作不了主,受環(huán)境影響,結(jié)果反映出來的都是環(huán)境。環(huán)境的幻影在你心中晃動(dòng),你也跟著動(dòng);你不但失去了自己,也失去了真正的面目。