來源：老和尚的法語?2024-05-07?
警惕佛門中的“善蟲子”
《大乘大集地藏十輪經(jīng)》
夢(mèng)參老和尚 講解?有很多人這樣，拿別人的錢去做好事。功德他是沒有的，他認(rèn)為自己占了便宜，其實(shí)他是做罪。在大陸上叫“善蟲子”，專門吃和尚、吃居士的，這種人叫善蟲子、叫寄生蟲——善事上的寄生蟲，拿別人的利益，當(dāng)做他自己的利益。?
有一個(gè)人標(biāo)榜自己是孝子，他母親生病了，他要割肉療養(yǎng)他母親。不過，他不割他自己的肉，他在廁所等著，人家解手的時(shí)候，他一刀就把人砍了，人家不叫喊嗎？他說：“你別喊，割肉侍親就是最大的孝，你怎么還叫喊呢？”大家聽聽這個(gè)是什么含義呀？雖然這是笑話，但確有其人。
?在一切福田上，他就揀別：哪個(gè)好的，我該去做；哪個(gè)不好的，我該不做。這個(gè)福德已經(jīng)減輕了——這個(gè)善根很小，那個(gè)善根很大；大的我該做，小的我不能去做。?
劉備托孤的時(shí)候，告訴劉禪要記住兩句話——“勿以惡小而為之”，別看這件事是一點(diǎn)點(diǎn)小的，雖然是壞事很小、不會(huì)有什么影響，你也不要做；“勿以善小而不為”，不要因?yàn)檫@個(gè)善是很小的就不去做，你要是做了，生起的功德就大了。
?一樣的施舍人家一點(diǎn)兒錢，一塊錢、一毛錢，你一個(gè)慈悲心、恭敬心，親手遞給他，功德無量。如果是國王、如果是大臣，布施這個(gè)窮苦的、討口的，親手安慰，不論錢的多少，他的功德勝于供養(yǎng)恒河沙諸佛?！兜夭亟?jīng)》是這樣說的。?
“于歸我法”的出家人，“常樂伺求所有”的“瑕隙”。他不做別的，就追求、伺求，看著出家人的過。他得到一點(diǎn)兒——“才得少相，未審真虛”，他沒有審查是真的是假的，他就“輕毀、呵罵、謫罰”，這就錯(cuò)了，這是大惡。這種人還不聽人勸說，“其心剛強(qiáng)，難調(diào)難伏”。?
“狠戾迷亂”，兇狠兇狠，心是很迷亂的。所以他的目的就是“常喜觸惱諸出家人”，看這和尚出家人煩惱，他高興，他的目的就是常想找出家人的過，使你煩惱，使你修行不成，這就是魔鬼。魔王波旬的子女來到這兒惱亂出家人，完了他還要出家，穿了出家衣服，他就是不做佛事，他更進(jìn)一步地破壞。?這類人很多。當(dāng)善蟲子當(dāng)不成了，就到了里頭，吃里扒外。到了佛教來破壞佛教、毀滅佛教，永遠(yuǎn)不想自己的錯(cuò)誤，總是譏毀別人、毀謗他人，找人家的缺點(diǎn)。
?聽到贊嘆了大乘的功德，他也知道這是好事，人家一聽到贊嘆大乘功德，他也發(fā)心要想去求大乘，想去求。但是他心里頭所好的——?dú)ⅰ⒈I、淫、妄，他從來沒有寂靜過，沒有停止作惡過，靜不下來，散亂得很。為什么？業(yè)使他迷亂了。業(yè)障、業(yè)障！這叫真正的業(yè)障。?
你看那些人，業(yè)障很重，可不能勸他。你要是勸他，他就跟你發(fā)脾氣，使你觸惱。所以釋迦牟尼佛跟閻羅王說，這個(gè)娑婆世界眾生剛強(qiáng)、難調(diào)難伏，習(xí)氣深重得很，做重大的惡事，從來沒寂靜過，欺騙誑惑別人，盡作假相。?
“于大乘法，現(xiàn)自聽聞”，于大乘法，他自己聽聞了，也想教別人聽聞。?“現(xiàn)自讀誦，教他讀誦。為自薦舉，降伏他故，于大乘法恭敬贊美。自于大乘法諸行境界，不曾修學(xué)，未能悟解，而自稱號(hào)我是大乘，誘勸他人?！币T、勸他人附己學(xué)習(xí)。前兩句，你聽的是好的，后面就不是，別有用心，那個(gè)心用得不對(duì)。他說：“我聽聞了，這部經(jīng)很好，你跟我去聽。我現(xiàn)讀誦某經(jīng)，你有讀誦嗎？推薦指引你，但是你得聽我的?！边@就是欺負(fù)人家。?
“降伏他故”，為了降伏別人，對(duì)大乘法贊美恭敬，這是假相、假的贊美恭敬。他對(duì)于大乘法的那些行為、境界相，從來不修學(xué)，學(xué)也學(xué)不進(jìn)，更談不上悟解。?
怎么能明白呢？但是他自己可會(huì)吹噓，“我是大乘學(xué)者”，“我是大乘人”，勸別人都跟我一塊兒學(xué)，聽我的。其實(shí)是假這個(gè)來“規(guī)求名利”，目的是想求名求利，“以自活命”，這就叫“邪命自活”。大乘法是他的幌子，在這個(gè)幌子底下，他就追求名利。一個(gè)人不行，還得拉一班朋黨，朋黨結(jié)私。