來(lái)源：老和尚的法語(yǔ)?2024-04-22?
問(wèn)：老和尚！我家里有好多蟑螂、螞蟻、老鼠，怎么辦？ 不過(guò)光自己家里清潔也不行，別人家里的蟲(chóng)蟻也會(huì)跑來(lái)；這時(shí)你要存?zhèn)€大悲心把它抓出去；不要看它進(jìn)來(lái)好討厭，故意把地殺死，那就犯戒了。你存?zhèn)€悲愍心，自然就不會(huì)犯殺戒的。家里當(dāng)然不容許蟑螂、老鼠進(jìn)來(lái)，所以眼睛要多留意，看它剛進(jìn)來(lái)時(shí)就把它抓出去，不要等很多了才處理，那就免不了會(huì)多傷生了。你可以在門窗附近灑點(diǎn)藥水或?yàn)⑿┦遥顾鼈儾灰M(jìn)來(lái)。上來(lái)忍耐忍耐，時(shí)間久了，彼此都無(wú)礙了。 佛陀的戒就好像國(guó)法一樣，法律不外乎人情；法律看起來(lái)好像是死的，其實(shí)都是依照人情而定，佛陀的戒律也是有開(kāi)緣的。比如有好多佛像、佛龕都是木頭造的，天氣一潮濕就生白蟻，有人就疑問(wèn)說(shuō)：「佛法無(wú)邊，怎么佛陀不保佑，連自身都生蟲(chóng)呢？」其實(shí)，佛法講一切法無(wú)常，是念念生滅的，你以為一切法會(huì)永久不滅嗎？是念念隨因緣生、隨因緣滅的； 佛陀本身是隨善緣生，不造惡因，所以不滅。佛陀要你明白因緣，使你不要違反生滅之理、因果之法。有為之法皆生滅；要保佑是在因緣內(nèi)，違反因緣則一切不生，應(yīng)知。 佛陀本身是修因證果而來(lái)的，并不是成了佛就能違反因果之法。聽(tīng)到這里，大家就要警覺(jué)了！佛陀應(yīng)身尚且如此，我們凡夫罪業(yè)身，怎能逃得了因果？像大藏經(jīng)也是一樣，沒(méi)保養(yǎng)好，時(shí)節(jié)久了還是會(huì)生蟲(chóng)，劫火來(lái)時(shí)還是會(huì)燒光光。佛陀的本身不生不滅，那是從法身來(lái)說(shuō)；應(yīng)化身是隨因緣而生、隨因緣而滅，不會(huì)久長(zhǎng)的。你明白這點(diǎn)，就不會(huì)有疑問(wèn)了。 從第二義諦來(lái)說(shuō)，一切法都是不久長(zhǎng)的。大藏經(jīng)生了蟲(chóng)，你說(shuō)：「唉呀！我不敢殺生，不敢動(dòng)它?！鼓悴桓覄?dòng)它，大藏經(jīng)就被吃壞了；佛像身上生蟲(chóng)，你不清理，把佛身都吃壞了。清除它們雖然是傷生，這是不得已的，不是你故意動(dòng)嗔心殺它。在用心方面要明白。如果隨著它們?nèi)コ?，你這是救他們嗎？不是，它們是在造罪業(yè)??！聽(tīng)到這兒要能舉一反三！不要老是有呆問(wèn)題！ 又像我們生病了，身上有好多蟲(chóng)，你不敢用藥怕把蟲(chóng)治除，這樣對(duì)嗎？其實(shí)，這時(shí)就要以救人為先。我們殺傷大藏經(jīng)、佛像的蟲(chóng)！這是在救金剛法。所以，佛法是有變通，不是呆板的。 佛陀在因地時(shí)，有一回與五百商人同坐一條船，船上有一個(gè)賊，想殺五百商人竊取其金銀珠寶。佛陀當(dāng)時(shí)已有他心通，知道賊要?dú)⑽灏偕倘耍欢沂墙^對(duì)勸不聽(tīng)的。他心里想：「如果告訴商人，唉！這賊一定活不了；不告訴商人，這賊一定會(huì)殺商人。」那怎么辦呢？ 用智慧來(lái)抉擇，沒(méi)辦法之下，佛陀自已就把這賊殺了。這叫「殺一賊而救五百商人」。這賊你不殺他，讓他殺五百商人，這賊的罪業(yè)會(huì)墮無(wú)間地獄的，怎么得了！佛陀在因地時(shí)大慈大悲完全無(wú)我，所謂「我不入地獄，誰(shuí)入地獄？」佛陀想：「我自己來(lái)下地獄，我來(lái)解救他?！挂?yàn)槊靼琢朔鸱?，以大悲心做下這「殺一救眾」的偉大創(chuàng)舉。 你看！以這種心殺賊是否還會(huì)下地獄？不僅不會(huì)墮地獄還有功德呢！因?yàn)闅⒁欢任灏偃?。所以，事情有輕重緩急，要用智慧去衡量。戒律是活活潑潑的，但你一定要有智慧去抉擇；沒(méi)有智慧，你分不清爽，你就老實(shí)一點(diǎn)好，守戒規(guī)安守本分，不要弄巧成拙呀！ 又像在家的信徒，你要是農(nóng)夫，如果怕殺生而不耕種，那大家都沒(méi)飯菜可吃怎么辦？所以事理要認(rèn)清。在這世界，你只要非嗔心、不故意殺，無(wú)意而殺時(shí)心存悲痛，時(shí)時(shí)念佛回向它們，修道的一切功德都回向它們，這樣做到就可以了。生在這世界，業(yè)力所遍，一切不得自在！所以大家要念佛、修一切功德，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)。只有離開(kāi)這造業(yè)的地方，往生到清凈的世界，那樣才不會(huì)再造惡，在這娑婆世界你想不造惡！確乎難辦到。 但要知道，戒的開(kāi)緣是在不得已的情況下，以不忍之心而為之：千萬(wàn)不可振振有辭可以開(kāi)緣，就開(kāi)殺。要存著我不可以造惡的心態(tài)！惡決定是造不得。不得已的時(shí)候，雖戒有開(kāi)緣，但運(yùn)用之妙，非神而明之，也會(huì)開(kāi)誤了，這不能不小心！ 我們不得已殺傷眾生，有沒(méi)有罪過(guò)呢？還是有。你無(wú)心傷害它，將來(lái)你也會(huì)在無(wú)意中被它誤傷；你故意以嗔恨心傷害它；就會(huì)感地獄之報(bào)。所以，你自己看事應(yīng)怎么做，你就怎么做好了。希望諸位開(kāi)大智慧，一切無(wú)障礙，盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)。
答：我們生在這末法的五濁惡世，想持戒實(shí)在沒(méi)辦法持得清凈。像持不殺戒，當(dāng)然我們是不敢殺人，但說(shuō)到微細(xì)方面，我們?nèi)粘Ｉ钚凶咧邢氩粴⑸?，?jiǎn)直不可能。尤其我們臺(tái)灣可說(shuō)一年到頭都有蟲(chóng)蟻，所以走路免不了就會(huì)傷生。所以出家人早起下床就要念四句偈：「從朝寅日一直至暮，一切眾生自回護(hù)，若于足下喪身形，愿汝即時(shí)生凈土?！?/strong>這是無(wú)意殺，不是有意殺。如果你看到它特別地踩它一腳，那就是故意殺了，實(shí)在不可，大放縱，多招惡報(bào)！你當(dāng)然是怕惡報(bào)苦！那就好好不忍傷生害命！
像我們建筑靈巖山寺的工程，也不知傷了多少蟲(chóng)蟻？為了怕殺生，道場(chǎng)就不建了嗎？在沒(méi)辦法避免之下，心里要生大慚愧、生悲愍心，以著修行的功德回向它們。大家都看到了吧，我們念佛堂后面有一張牌位超薦山上建筑所傷的蟲(chóng)蟻，及行路無(wú)意殺傷的眾生，回向它們回生凈土。佛弟子要有這種存心，存心自有天知、佛知。我們總要以不傷生為第一要?jiǎng)?wù)。
家里的蟲(chóng)蟻，你就先好好地清除干凈，要是傷了生也只有這一次，清除過(guò)后再灑點(diǎn)清潔劑。總不能為了怕殺生不清除，那家里的蟑螂搞得愈來(lái)愈多，當(dāng)然家人會(huì)反對(duì)說(shuō)：「哦！你學(xué)佛，我們家里就養(yǎng)蟑螂嗎？」家里一定要保持清潔，在門口灑點(diǎn)水；或看蟲(chóng)從什么地方進(jìn)來(lái)，就在那地方灑點(diǎn)水，食后隨時(shí)收拾整齊清潔，家里就不會(huì)來(lái)蟑螂、螞蟻的，縱然來(lái)也是很少，不會(huì)一直滋生。若有外來(lái)蟲(chóng)蟻隨時(shí)清理，不要怕麻煩?。?/p>
