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妙蓮老和尚:家里有好多蟑螂、螞蟻、老鼠,怎么辦?

來源:老和尚的法語?2024-04-22?

問:老和尚!我家里有好多蟑螂、螞蟻、老鼠,怎么辦?
答:我們生在這末法的五濁惡世,想持戒實在沒辦法持得清凈。像持不殺戒,當然我們是不敢殺人,但說到微細方面,我們?nèi)粘I钚凶咧邢氩粴⑸?,簡直不可能。尤其我們臺灣可說一年到頭都有蟲蟻,所以走路免不了就會傷生。所以出家人早起下床就要念四句偈:「從朝寅日一直至暮,一切眾生自回護,若于足下喪身形,愿汝即時生凈土?!?/strong>這是無意殺,不是有意殺。如果你看到它特別地踩它一腳,那就是故意殺了,實在不可,大放縱,多招惡報!你當然是怕惡報苦!那就好好不忍傷生害命!
像我們建筑靈巖山寺的工程,也不知傷了多少蟲蟻?為了怕殺生,道場就不建了嗎?在沒辦法避免之下,心里要生大慚愧、生悲愍心,以著修行的功德回向它們。大家都看到了吧,我們念佛堂后面有一張牌位超薦山上建筑所傷的蟲蟻,及行路無意殺傷的眾生,回向它們回生凈土。佛弟子要有這種存心,存心自有天知、佛知。我們總要以不傷生為第一要務。
家里的蟲蟻,你就先好好地清除干凈,要是傷了生也只有這一次,清除過后再灑點清潔劑。總不能為了怕殺生不清除,那家里的蟑螂搞得愈來愈多,當然家人會反對說:「哦!你學佛,我們家里就養(yǎng)蟑螂嗎?」家里一定要保持清潔,在門口灑點水;或看蟲從什么地方進來,就在那地方灑點水,食后隨時收拾整齊清潔,家里就不會來蟑螂、螞蟻的,縱然來也是很少,不會一直滋生。若有外來蟲蟻隨時清理,不要怕麻煩?。?/p>

不過光自己家里清潔也不行,別人家里的蟲蟻也會跑來;這時你要存?zhèn)€大悲心把它抓出去;不要看它進來好討厭,故意把地殺死,那就犯戒了。你存?zhèn)€悲愍心,自然就不會犯殺戒的。家里當然不容許蟑螂、老鼠進來,所以眼睛要多留意,看它剛進來時就把它抓出去,不要等很多了才處理,那就免不了會多傷生了。你可以在門窗附近灑點藥水或灑些石灰,使它們不要進來。上來忍耐忍耐,時間久了,彼此都無礙了。

佛陀的戒就好像國法一樣,法律不外乎人情;法律看起來好像是死的,其實都是依照人情而定,佛陀的戒律也是有開緣的。比如有好多佛像、佛龕都是木頭造的,天氣一潮濕就生白蟻,有人就疑問說:「佛法無邊,怎么佛陀不保佑,連自身都生蟲呢?」其實,佛法講一切法無常,是念念生滅的,你以為一切法會永久不滅嗎?是念念隨因緣生、隨因緣滅的;

佛陀本身是隨善緣生,不造惡因,所以不滅。佛陀要你明白因緣,使你不要違反生滅之理、因果之法。有為之法皆生滅;要保佑是在因緣內(nèi),違反因緣則一切不生,應知。

佛陀本身是修因證果而來的,并不是成了佛就能違反因果之法。聽到這里,大家就要警覺了!佛陀應身尚且如此,我們凡夫罪業(yè)身,怎能逃得了因果?像大藏經(jīng)也是一樣,沒保養(yǎng)好,時節(jié)久了還是會生蟲,劫火來時還是會燒光光。佛陀的本身不生不滅,那是從法身來說;應化身是隨因緣而生、隨因緣而滅,不會久長的。你明白這點,就不會有疑問了。

從第二義諦來說,一切法都是不久長的。大藏經(jīng)生了蟲,你說:「唉呀!我不敢殺生,不敢動它?!鼓悴桓覄铀?,大藏經(jīng)就被吃壞了;佛像身上生蟲,你不清理,把佛身都吃壞了。清除它們雖然是傷生,這是不得已的,不是你故意動嗔心殺它。在用心方面要明白。如果隨著它們?nèi)コ?,你這是救他們嗎?不是,它們是在造罪業(yè)??!聽到這兒要能舉一反三!不要老是有呆問題!

又像我們生病了,身上有好多蟲,你不敢用藥怕把蟲治除,這樣對嗎?其實,這時就要以救人為先。我們殺傷大藏經(jīng)、佛像的蟲!這是在救金剛法。所以,佛法是有變通,不是呆板的。

佛陀在因地時,有一回與五百商人同坐一條船,船上有一個賊,想殺五百商人竊取其金銀珠寶。佛陀當時已有他心通,知道賊要殺五百商人;而且是絕對勸不聽的。他心里想:「如果告訴商人,唉!這賊一定活不了;不告訴商人,這賊一定會殺商人?!鼓窃趺崔k呢?

用智慧來抉擇,沒辦法之下,佛陀自已就把這賊殺了。這叫「殺一賊而救五百商人」。這賊你不殺他,讓他殺五百商人,這賊的罪業(yè)會墮無間地獄的,怎么得了!佛陀在因地時大慈大悲完全無我,所謂「我不入地獄,誰入地獄?」佛陀想:「我自己來下地獄,我來解救他?!挂驗槊靼琢朔鸱?,以大悲心做下這「殺一救眾」的偉大創(chuàng)舉。

你看!以這種心殺賊是否還會下地獄?不僅不會墮地獄還有功德呢!因為殺一而救五百人。所以,事情有輕重緩急,要用智慧去衡量。戒律是活活潑潑的,但你一定要有智慧去抉擇;沒有智慧,你分不清爽,你就老實一點好,守戒規(guī)安守本分,不要弄巧成拙呀!

又像在家的信徒,你要是農(nóng)夫,如果怕殺生而不耕種,那大家都沒飯菜可吃怎么辦?所以事理要認清。在這世界,你只要非嗔心、不故意殺,無意而殺時心存悲痛,時時念佛回向它們,修道的一切功德都回向它們,這樣做到就可以了。生在這世界,業(yè)力所遍,一切不得自在!所以大家要念佛、修一切功德,盡此一報身,同生極樂國。只有離開這造業(yè)的地方,往生到清凈的世界,那樣才不會再造惡,在這娑婆世界你想不造惡!確乎難辦到。

但要知道,戒的開緣是在不得已的情況下,以不忍之心而為之:千萬不可振振有辭可以開緣,就開殺。要存著我不可以造惡的心態(tài)!惡決定是造不得。不得已的時候,雖戒有開緣,但運用之妙,非神而明之,也會開誤了,這不能不小心!

我們不得已殺傷眾生,有沒有罪過呢?還是有。你無心傷害它,將來你也會在無意中被它誤傷;你故意以嗔恨心傷害它;就會感地獄之報。所以,你自己看事應怎么做,你就怎么做好了。希望諸位開大智慧,一切無障礙,盡此一報身,同生極樂國。

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