來源：虛云文化亭? 時(shí)間：2024-04-25
末法時(shí)代，培養(yǎng)善根，努力參禪?
夢參老和尚?
今天的主題是禪，因?yàn)槎U離言語相、文字相，所以不能找法師講禪。而應(yīng)該找一位禪師來“參”，以心印心。所以在禪堂中，和尚如果沒有問題，便往往一個(gè)星期、兩個(gè)星期，或者冬天禪期的十個(gè)星期中絕不會講話。?
現(xiàn)在的禪堂和我小時(shí)候在的鼓山禪堂很不一樣。當(dāng)時(shí)打一個(gè)禪七的時(shí)候，老和尚可能說一次話，也許一次也沒有。原因就在于禪離言說相，心心相契。你在問：“念佛者誰？”我也在問：“念佛者誰？”那究竟念佛者誰呢？大家都在尋找這個(gè)答案。等真正懂得了，明了了這個(gè)問題，也就開悟了。?
開悟之后的修行和沒有開悟時(shí)的修行，有著天壤之別，沒有開悟時(shí)二十年的修行，在開悟后只需一分鐘。?
這也就是頓超直入，立證菩提。這樣的修行殊勝非常，可惜我們處在了末法時(shí)代。有這種善根的人早就在正法與像法時(shí)代證得了菩提。而處在末法時(shí)代的我們就要努力地培養(yǎng)善根，努力地參禪。?在這樣的時(shí)代我們會有迷惑，不僅在禪堂中，在社會中我們也遇到迷惑與業(yè)障。有的人一生平平安安，有的人一生坎坎坷坷，充滿了波折。當(dāng)我們超不出因果的時(shí)候，受因受果。
當(dāng)我們能夠頓超的時(shí)候，就能超越束縛住我們的因果。?當(dāng)然這并非我們普通人所能夠達(dá)到的，要依靠多生積累的善因。就像我們讀書經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，當(dāng)我們找工作的時(shí)候，以前學(xué)到的知識便都用得上了。修行也是如此的。