來源：佛教慧日?時間：2024-05-19
如遇良醫(yī)
RU YU LIANG YI
這些大修行人，都是“良醫(yī)”
桂侖老法師，在漢傳佛教里被稱為“寧波活佛”。1989年，趙樸老在岱山見到桂侖老法師時，給他頂禮，請他摩頂，還為他賦詞一首。
桂侖老法師對我們師父非常尊重、恭敬，也因此我有很多時間能親近他。每次一見面，他都要跟我講，我就想跟著你師父，你師父到哪，我跟到哪。
上圖：桂侖老法師德相
我回去就跟師父說，桂侖老法師想跟著您呢！那師父就講，他說桂侖老法師是有很大社會影響力的。你看他雖然不識字，也不是寺院的方丈，但是他的信眾的影響力很大。他在佛教界是很著名的一位修行者。師父的意思是說，他如果跟著我，作為寺院就失去了一個支柱。
老和尚為什么會去岱山極樂寺住三年多？就因為我們師父接了岱山。他每天坐在那里，看著大殿，日復一日。那時候正在建設(shè)，工程進度慢，打地基就打了兩年，老和尚等著就急呀，他說怎么就看他挖挖挖，就不看他建？特別有意思。
上圖：桂侖老法師（后排中）與悟公上人（后排右）
那三年多老和尚在岱山，然后我們師父每年也有一段時間會回岱山，他們就能相聚。這兩個同參道友很有意思，老和尚是四川人，喜歡吃辣椒，我?guī)煾甘钦憬?，喜歡吃甜的、咸的。還有一個，我?guī)煾甘切迌敉恋?，老和尚是修禪宗的，兩個人見面也不開口交流，你一坐，他一坐，一個念佛，一個參禪。
悟公上人
我就見證了，這些大成就者真的不需要語言交流的。他們是以心印心，在心心相印中傳遞著道友之間的那種信賴與幸福感——這世界上竟然有通達大道的人。
也是桂侖老法師，他跟我?guī)煾刚f，大和尚，你不需要到處走的，你只要往那一坐，別人就會來朝山的。這就是一種肯定。是說像我?guī)煾高@樣的人，他就是“圣山”，他只要在那里，川流不息的人就會來朝拜他。中國有一句俗話，叫“山潮水潮不如人潮”，一個有道德的人，就像蘭花，雖然在深山也會有人覓著香味而來的。
這就是我們佛教里講的“道在人弘”。同時也在告訴我們，佛、法、僧三寶里什么是最尊貴的？是僧寶。有僧寶，才有三寶住世；有僧寶，佛法的音聲才能在世間傳播弘揚；有僧寶，才能接引我們往生西方凈土。沒有僧寶，我們連三皈體也得不到。不止戒體，任何佛法的功德利益都是從善知識那里得來的。
桂侖老法師對我們師父的肯定、贊嘆，既是對我們師父的一種認可，實際上也是對我們的鼓勵。怕我們年紀輕輕，有時候分別妄想多，想要到這邊去、那邊去的。
我遇到的這些大善知識，桂侖老法師如是，我們國清寺靜慧老法師也是這樣。他也是一見我就說，你就跟著你師父，你師父是得道的，是有道有德的高僧大德。
這幾十年回過頭看，我也走了很多地方了，三乘教法、國內(nèi)國外，確確實實像師父這樣子證悟的，有知見、有見地，在教上通達、心性上有證悟的，我們叫“通宗通教”的人，是少有的。
我跟著師父，他講話從來一個字也不會講錯的，這么多年來才發(fā)現(xiàn)他講的都是來自于經(jīng)典。那既然是經(jīng)典，我們看經(jīng)典就可以了，為什么要聽他的？因為經(jīng)典經(jīng)過他的消化，他可以對我們的機而說。所以聽了他的教言，我們可以受用終身。
要是不對機的，你到經(jīng)典里去找，就像到藥鋪里一樣，里面都是藥，但哪個藥是你需要的呢？藥是不能亂吃的，不對機，會變成毒的。所以師父就相當于一個良醫(yī)，他隨手開出來的都是良藥，都是有典籍依據(jù)、來自于傳承，蘊含著諸佛甚深智慧的。他隨手拈來給你，就是可以治你的病的。
這就是善知識的偉大。
——三參法師