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濟(jì)群法師:這個(gè)世界,多少人在假樂觀?

來(lái)源:濟(jì)群法師?2024-07-02

濟(jì)群法師:這個(gè)世界,多少人在假樂觀?

問:法師說做人要中觀,樂觀難道不是更好嗎?悲觀和樂觀的心態(tài)是怎么形成的?

濟(jì)群法師:這個(gè)世界,多少人在假樂觀?

答:其實(shí),很多人的樂觀是屬于盲目樂觀,是不穩(wěn)定的。按照佛法觀點(diǎn),一個(gè)人只有見道后才能真正樂觀。故初地名為歡喜地,乃因大夢(mèng)初醒,見到世間真相而歡喜踴躍。

而在見道以前,在修行還沒有把握之前,都沒有資格太樂觀。因?yàn)槿松€有太多的煩惱、缺陷,對(duì)生命未來(lái)還沒有任何把握,有什么資格樂觀呢?在生活中我們經(jīng)??梢钥吹?,一些“樂觀者”在遭受挫折后,往往一蹶不振,性情大變??梢?,這種樂觀只是假象,是某一階段的特定表現(xiàn)。

如果只是因?yàn)橥庠诰秤龆鴮?dǎo)致的樂觀、悲觀,都是片面的。而中觀屬于如實(shí)觀,即如實(shí)、客觀地看待人生。只有這樣,才能從容面對(duì)一切變化。

樂觀或悲觀,主要和我們的性情有關(guān),和成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān),和思想深度有關(guān),更和世界觀及看待問題的角度有關(guān)。悲觀發(fā)展到極致,往往會(huì)走上絕路。很多哲學(xué)家、藝術(shù)家,都是在聲名卓著時(shí)結(jié)束了自己的生命。因?yàn)樗麄冋也坏饺松饬x,找不到未來(lái)歸宿,也沒有宗教信仰作為支撐。

可見,悲觀或樂觀與物質(zhì)條件沒有必然聯(lián)系。物質(zhì)對(duì)生活帶來(lái)的影響,是表面的,容易改變的。精神層面的問題,才是深層的,決定性的。

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