來源：濟群法師? 2024年07月17日
既然無我，何來傷害
既是親人，何須計較
眾生本苦，何必苦上加苦
忍辱是六度之一，是菩薩必須具備的素養(yǎng)。學習并培養(yǎng)堪忍的能力，也是攝善法戒的重要內(nèi)容?！惰べ煹卣摗て兴_地·忍辱品》中，對菩薩應該如何修習忍辱講得非常詳細。
“于他所作一切違犯，思擇安忍?！边`犯，包括別人對你的一切傷害，不管是利益受損，還是被強權(quán)侵害，或是遭受誹謗和人身攻擊，我們都要以智慧面對，安然接納。
為什么要思擇安忍？因為我們雖然受了菩薩戒，但目前還是凡夫，面對他人的攻擊，并不容易接納和忍耐，可能嗔心馬上就被調(diào)動起來，此時就要做一些觀想?！惰べ煹卣摗氛f到幾種思路：
無我想，思維一切有情都是無我的，既然無我，誰傷害誰呢？
親善想，思維在無盡輪回中，一切眾生都和我們有過父母兄弟姐妹的關(guān)系，既然曾經(jīng)是親人，有什么可計較的呢？
苦想，思維眾生本來就深陷煩惱，身不由己，我們不要再給他增加痛苦了。因為真正傷害我們的不是他，而是他的煩惱，其實他自己也是煩惱的受害者。同時還要想到，我們追求無上菩提，所有眾生都是自己發(fā)愿幫助和救度的對象，難道還能對他們生氣嗎？
當我們面對逆境時，經(jīng)過這樣一系列觀想，就可以用智慧化解問題。此時不需要強硬地忍耐，就能平靜地接受，甚至覺得沒什么需要忍耐的。所以真正的忍辱不是強忍，而是以智慧處理對境。
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