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妙蓮老和尚:為什么要受戒?

來(lái)源:正法清流 2024年07月21日

妙蓮老和尚:為什么要受戒?

諸位善男子、善女人!你們發(fā)心回山求受三皈五戒,皈戒的目的是要在世間上做一個(gè)完美的人;不受戒就不能做完美的人嗎?當(dāng)然也可以,但功行福德沒(méi)有受了戒那樣來(lái)得廣大喔!難得的這種好良緣,你們放棄了家中一切重要的事來(lái)這里受戒,當(dāng)然這比家里一切的事都重要;家中事重要,那只是關(guān)乎一生之事喔!求戒的重要,不但關(guān)乎今生事,也是為下一世打良好的基礎(chǔ)。什么基礎(chǔ)??;壑A(chǔ)啊!恭喜你們,有善根、有福德!往昔因緣已經(jīng)成熟,現(xiàn)在發(fā)大心回來(lái)靈巖山寺受三皈五戒!靈巖山寺協(xié)助你們行菩薩道、協(xié)助你們結(jié)菩提果。

大家為什么要受戒?不受戒不可以嗎?受了戒有什么好處?這道理都是很重要的,處處都要留心學(xué)習(xí)。經(jīng)中告訴我們:「受持三皈、具足眾戒、不犯威儀」,這些都要慢慢學(xué)好。一直要學(xué)到證四果阿羅漢,才是在凡夫界學(xué)到家。其實(shí)還有圣果界,到了菩薩還是要學(xué),學(xué)到成佛;到了佛陀才學(xué)圓滿,叫做無(wú)學(xué)。像彌勒菩薩雖然已到了菩薩最高的位置,但仍沒(méi)有成佛,所以還是要學(xué);何況我們現(xiàn)在是不折不扣的凡夫,那能不學(xué)呢?大家是來(lái)受五戒的,五戒要怎樣來(lái)奉行呢?大家還是要在各威儀細(xì)行之中保護(hù)戒,這是很重要的。君子不威則不鎮(zhèn)邪!

有人錯(cuò)誤的想法:為什么要受戒?受戒不是自找麻煩嗎?好好的一個(gè)人,為什么要受束縛,這事不能做,那事也行不得?其實(shí),受戒是學(xué)最好的行為,就是要我們做好事,不要做壞事;也就是斷一切惡,修一切善;更是平常所說(shuō)的:「諸惡莫作,眾善奉行」。守戒就是覺悟的菩薩,不守戒就是迷惑的凡夫;守戒就能得解脫,不守戒就是生死的眾生;守戒就是入菩薩位,不但入菩薩位,還可入佛位呢!所謂「眾生受佛戒,即入諸佛位」??!

大家在社會(huì)上亂忙幾十年,有沒(méi)有做過(guò)一件最便宜的事?沒(méi)有!現(xiàn)在大家信佛、學(xué)佛,發(fā)心來(lái)受戒,這就是做最便宜的事,因?yàn)槠刑崧烽_了。戒是菩提本,所謂:「戒為無(wú)上菩提本」,又云:「萬(wàn)丈高樓從地起,菩提涅槃戒為基」,要造高樓,地基要打好;要想證菩提,持戒就是基礎(chǔ)。戒是多么重要!諸位發(fā)心來(lái)受戒,無(wú)量的功德都有了,我真為你們高興!祝福你們,受戒、得戒,依戒修行,得定慧圓滿。

有了定慧自然能斷一切惡、修一切善,這就是戒的意義、戒的精華、戒的歸宿。有定,心就靜,靜就能安,安就能正思惟而得。得什么?得戒定慧三無(wú)漏學(xué),那樣自然能了生死。這就是你們發(fā)心來(lái)受戒的目的。

大家不要想:守戒好苦!要知:你守戒將來(lái)就得到大安樂(lè)、大解脫,不守戒將來(lái)墮落才是真苦。不要把意義弄顛倒了,要有正知見。

一般來(lái)說(shuō),五戒好象只是在家居士受的。不錯(cuò)!五戒是在家居士所受,不過(guò)大家要知道,過(guò)去佛、現(xiàn)在佛、未來(lái)佛,三世諸佛皆以五戒為根本。五戒是諸佛的根本、是基礎(chǔ),根還要有枝干、葉子,才能夠結(jié)無(wú)量的果實(shí);要想果實(shí)好,要莊嚴(yán)你的因花,這就是你們求受五戒、守五戒的意義。諸位受了戒,能把五戒守好,可保持人身,絕不墮落三涂,人的資格有了,那學(xué)佛就容易,那你成佛的根基已經(jīng)有了。

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