來源：祖道影 2024年09月09日
來源：《藥師經(jīng)的濟世觀》?
編者按：佛經(jīng)中有六通，包括天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏盡通，其中宿命通能了知自身及六道眾生百千萬世宿命及所作之事。這種神通如何才能獲得？按照佛教說法，可以通過真正禪定修得，也能通過虔誠念佛報得。
有些人過去生的善業(yè)重、惡業(yè)輕，一生下來就有宿命通，知道自己前生是什么。過去我有個朋友，是位名氣很大的老前輩，也學(xué)佛，那時我還不到三十歲，他已經(jīng)五六十歲了。他相貌很好，紅光滿面，白發(fā)蒼蒼，白頭發(fā)白胡子，飄飄欲仙?？箲?zhàn)勝利以后，我準(zhǔn)備回南京，他知道我要離開四川，特地老遠(yuǎn)趕來陪我一天，他說這一次離別不知幾時再見面，我怪他說這種沒出息的話。這位老前輩文章寫得很好，說他自己過去生是歐陽修，所以這一生寫歐體，字體也像歐陽修；又說他在清朝是某某人；前生的果報最壞，是一條狗，因為再前生造了一個很大的惡業(yè)，所以前生變成狗。狗報八年，煩得不得了，大便都不肯吃，后來把自己氣死了。我罵他怎么說見不到面，大不了再來嘛！
我以前年輕的時候很狂妄，比你們狂妄多了，那才是真太保，跟你們現(xiàn)在的狂妄不一樣，現(xiàn)在年輕人的狂妄，我連看都不要看。那些老前輩，學(xué)問好，地位高，看到我，摸摸我的頭，喊我小孩，我都不高興，我說：“什么小孩？你兩三歲的時候我還抱過你呢！那時我七八十歲，為什么叫我小孩？”我那個時候就有那么討厭，老前輩被我搞得一愣一愣的。
人，就是生生世世在輪轉(zhuǎn)。有些人生下來就有宿命通，知道自己的前生或他人的前生。宿命通是從定力來的，不要認(rèn)為打坐就是定，你說那我坐了三年，都坐不出宿命通？你那是昏沉、散亂，不叫定力，兩條腿雖然盤得很好，心里念頭卻不斷。定，是心境如青天白日無所不照，既不昏沉亦不散亂，也沒有妄念，這么一定，身體已經(jīng)妄了。你以為坐在那里不動就是定嗎？那叫盤起腿來睡覺。還有，打坐坐不住的，是氣脈不通；東扭西擺的，完全跟著身體搞，那是病態(tài)。你還以為是氣脈通了呢？那是病，什么??？神經(jīng)病，不是精神病，是神經(jīng)不對，神經(jīng)硬化、老化，氣走不通，這里漲痛，那里難過，趕快念藥師如來??！不要誤以為是功夫。
宿命通是從真正的定而來，但有些人不修定也有宿命通，這叫報通，是善的業(yè)報而來，多生多世因念佛號，或持藥師如來，或念阿彌陀佛，或稱釋迦牟尼佛，這一生善報現(xiàn)起，天生就有宿命通，所以報通并非修定而來。得宿命通的人曉得前生是貓、狗、蟬螂、泥鰍，如果是蟬螂、螞蟻、泥鰍等，還得先變成貓、狗之類高一級的動物，然后才能轉(zhuǎn)換成人身，很不容易。他曉得惡趣的痛苦，因此不追求人世間的欲望，這種“不樂欲樂”不是修道成功，而是害怕。有許多人這一生清閑淡泊，不須守戒而自然在戒中，那是因為膽子小，并非有道行，受罪受夠了，心理上怕那一念，不是戒律嚴(yán)謹(jǐn)，也不是智慧、道德成就，而是過去生阿賴耶識習(xí)氣上變畜生、餓鬼，受罪受夠了，下意識害怕，所以很老實，不算是道，道不是這個境界。
講一點現(xiàn)代人的心理，我看過也經(jīng)驗過很多，許多孤兒出身的人，長大后有兩種極端的心理，一種是將來發(fā)達了，對別人非常好，既慷慨又喜歡幫助別人，因為自己曾經(jīng)受過孤兒的痛苦，不希望人家再受。另一種孤苦零仃成長的孤兒，日后有了成就，對社會上任何人都是仇恨，因為當(dāng)時受苦沒有人幫助，認(rèn)為社會上沒有好人。所以有些從苦難中出來的人，不是喜歡幫助人變成大好人，就是慳吝慳貪比壞人還要壞。這其中就有阿賴耶識發(fā)起善報、惡報的關(guān)系。