來(lái)源：廣知與深見(jiàn) 2025年6月8日
修凈土法門(mén)，唯一的行持，就是誠(chéng)心念佛。如果有人要問(wèn)：“為什么要念佛？”現(xiàn)在先就字義上來(lái)說(shuō)明這兩個(gè)字。
“念”字是一個(gè)“今”字和一個(gè)“心”字合成的。分開(kāi)來(lái)說(shuō)，就是“今心”；合起來(lái)說(shuō)，就是“念”?！胺稹弊质怯《辱笳Z(yǔ)，具足云：“佛陀耶”。按中國(guó)意思來(lái)說(shuō)，就是“覺(jué)悟”的意思，也就是“明白”的意思。
念佛是人人本分的事，也是人人本能的事。念佛的意義，就是求得現(xiàn)前一念心的覺(jué)悟與明白。
一念具足十法界，所謂“十世古今，不離當(dāng)念；微塵剎土，不隔毫端?！比缒馨l(fā)心念佛，則“一念念佛，一念覺(jué)悟；念念念佛，念念覺(jué)悟?！薄耙荒钅罘穑荒蠲靼?；念念念佛，念念明白?！?/p>
人誰(shuí)不愿覺(jué)悟？誰(shuí)不愿明白？但是人們口里只管說(shuō)想覺(jué)悟，想明白，而心里卻存著一些糊涂想。由于心有糊涂想，身體就去做糊涂事。
什么是糊涂想？就是意三業(yè)——貪、瞋、癡。什么是糊涂事？就是身三業(yè)——?dú)?、盜、淫及口四業(yè)——兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)。由于身、口、意三業(yè)不凈，所以整天六根對(duì)六塵，分別聲色貨利、是非好丑，在所知所覺(jué)上做活計(jì)。
念佛就是回生換熟，放下這些所知所覺(jué)，離開(kāi)能知能覺(jué)，而恢復(fù)到本知本覺(jué)上去。能夠恢復(fù)本覺(jué)，就能成佛。
成佛也并不是另外添了些什么東西，就是用念佛的功夫，念得打成一片，把人們心里那些骯臟東西，去得干干凈凈，骯臟東西去凈了，佛性也就現(xiàn)前了。